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高考历史一轮复习 第1课时 从百家争鸣到独尊儒术单元检测 大象版必修3VIP免费

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必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课时从百家争鸣到独尊儒术一、选择题1.美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“他们(儒家)有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是()A.儒学的核心是“仁”和“礼”B.儒学强调个人与集体的协调C.儒学注重个人的身份地位D.儒学对秩序维护和个人发展同等重视解析:“仁”和“礼”是儒学的核心观点,也强调个人与集体的协调,但在本材料中没有体现;“每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人”一语,强调了个人的身份地位,体现了对秩序的重视和维护,但同时又强调个人发展的内在可能,C项不能全面体现材料的观点,故选D项。答案:D2.(·北京海淀模拟)孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是()A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道解析:根据季氏属于鲁国的大夫,却僭用周天子专用的乐舞,孔子批判这一现象反映出孔子极力维护西周奴隶社会等级秩序,即维护周礼,故C项正确。A、B、D三项属于孔子思想,但与题意无直接关系。答案:C3.右图是戴帝王冠的孔子像,这说明()A.孔子的地位无比尊崇B.经考证孔子曾经做过鲁国国君C.孔子曾想谋反称王D.孔子拥有帝王的权力解析:儒家思想为历代所沿袭,成为官方统治思想,“戴帝王冠”说明了孔子无比尊贵的历史地位。答案:A4.右图为年北京残奥会会徽,该会徽充分体现了天、地、人和谐统一的思想。早在2300多年前,中国某思想家就提出“天时不如地利,地利不人和”的名言。这位思想家是()A.老子B.孔子C.孟子D.荀子解析:“天时不如地利,地利不如人和”强调了一种“重民”思想。2300多年前的战国时期,孟子认为实行“仁政”必须“重民”,要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心。答案:C5.(·江苏无锡调研,2)孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是()A.社会长期动荡不安B.百家争鸣趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步建立解析:孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期,社会长期动荡不安,A项社会动荡不安反映了春秋时期共同的社会背景。B项百家争鸣趋于合流发生在西汉;C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期;D项封建制度逐步确立发生在战国时期。答案:A6.(·试题研究)“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想解析:“举而上之,富而贵之”即推选他并重用他,使他变得富贵。可以看出是“选贤能,尚贤”,体现了墨家思想。答案:A7.韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免予乱”。他批评的是()A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说解析:题目的着眼点是题干中的材料提到的韩非批评的“言仁义者盈廷”,因为儒家思想的核心是仁,由此可以判断答案为C。答案:C8.(·江苏连云港月考,22)在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是()A.甲B.乙C.丙D.丁解析:儒家思想强调:“为政以德”,主张“仁”和“礼”,与丙的说法相符。答案:C9.(·江苏兴化模拟,5)“玉”具有温润、坚硬的特点,我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉,主要是因为()A.玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合B.玉非常贵重,是财富的标志C.玉石具有祛除疾病的功用D.玉饰工艺精湛,具有很高的审美价值解析:本题主要从孔子的具体主张入手,而且题干强调的是玉文化,因此在做题时要注意找玉文化和中国古代道德规范的结合点,而四个选项中只有A项能够体现这一点。古人即有“谦谦君子,温润...

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