教师个人参考计划总结西方哲学智慧读后感什么是形而上学
形而上学,讲的是世界的本质,是哲学领域最根本的咨询题,是亚里士多德最早在其著作中提出来的,他本人称为第一哲学或者神学
而这个词在汉语中则是意译,在古汉语中,《易·系辞上》中曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器
”唐人崔憬以“形而上”谓用,“形而下”为“体”,他说“凡天地万物皆有形质,就形质这中有体有用
体者即形质也,用者即形质上之妙用也
言有妙理之用以扶其体,则是道也
其体比用,假设器之于物,也则是体为形之下,谓之为器也
”这段我没大弄明白,但我明白大概说的是咋回事:研究地些超自然万物的东西,如灵魂、本质、理念等,确实是在搞形而上学,比方:我是一个人,那么人是什么
什么是人的本质
这确实是典型的形而上学咨询题
我的感受是:从现实的感知中将经历上升为道理,这里的道理不见得是科学
比方说:天道酬勤,意思是勤奋的人,运气会比拟好
也确实是运气和勤奋之间有一种正比例的关系
假如说勤奋的人会更好的增长才能和资历,从而赢得各种时机,这确实是一个客观的朴素的事实了,它是能够通过逻辑的推理得到的道理
但是,存在另外一种情况,信念确实是一种形而上了
它是无法用逻辑依照事实推论出来的,说它是道理,毋宁说是一种信念,大概是冥冥中有一只上帝之手在操控
它被哲学家通过经历和考虑发觉,无法用科学去解释,因此哲学和宗教在这种层面上依然非常像的
拜伦和歌德,这两个文学家,中文译名居然是如此地对仗工整
一个是崇尚伦理,一个是歌颂道德,疑心那位最初的翻译家,有过专门的考虑
对书中提及的拜伦那句不朽的诗句,我真正产生了强烈的共鸣:知识是悲苦的:明白得最多的人必定最深地哀叹一条不祥的真理——知识的树不是生命的树
我不敢自诩为知识丰富的人,但是我本人近些年来也深深地为这种矛盾所痛苦
知识和理性告诉我上帝不会存在,这个世界是物质的、客观的,这也确实是所