一位老共产党员谈宗教与信仰浅谈信仰与宗教宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在，与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态.“宗教的本质既不是思维也不是行动，而是知觉和情感。它希望直观宇宙，专心聆听宇宙自身的显示和活动，渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。”从字面上来看它的本质，就是人类对自己心中王国宗主的向往与精神皈依所在。所以，我们也就不难理解宗教情感论的首创者施莱而马赫这样解释宗教的本质意义。人们对于许多科学尚且解决不了的问题感到迷惑的时候，就容易认为是有一些看不到摸不着的神秘力量主宰着人世间的一切.所以便选择相信这种神秘的事物.无论是相信科学还是相信宗教的人，都当其为自己的信仰，从这个角度上来说，人是需要信仰的，是需要精神寄托的，所以宗教信仰对于选择它的人来说，真的是很重要的.每一种宗教都有与人为善的教义，甚至有些普世为怀的精神，这对于社会的和谐发展是有正面作用的.当然，有时会被一些心存恶念的人利用，会造成社会巨大的动荡与不安，这也体现了宗教巨大的影响力.在弗洛伊德最早期关于宗教的书籍《强迫动作与宗教实践》中，弗洛伊德一针见血地指出，宗教（尤指太阳神阿顿、耶神、阿拉等一神教）和神经病（或神经症）两者都是人类心理活动的相似产物∶神经病，带着强迫的行为，是一种个人的宗教，而宗教，带有重复的仪式，是一种强迫性的神经病。第1页共1页
