2022传承中华美德演讲稿传承中华美德演讲稿范文传承中华美德演讲稿范文1在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美妙华蜜的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、绚丽的文明从来就没有中断过。站在时代的今日，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展不仅须要强大的民族经济、须要坚实的物质基础，还须要剧烈的民族第1页共22页自信念与自尊心，须要一种更为博大深厚的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚毅，一个重要缘由，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的宏大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们恒久刚毅，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息”，我们第2页共22页的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。将来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族宏大精神的熏陶下，刻苦学习，坚韧拼搏，时刻打算着为全面建设小康社会，为中华民族的宏大复兴而努力奋斗！传承中华美德演讲稿范文2各位领导，青年团干们，大家好！我今日演讲的题目是《弘扬传统美德建设和谐社会》建设和谐的社会，求得安定团结的生存环境，可以说是中国人民自古以来的剧烈愿望，也是多数中国人世代奋斗的志向目标。中国传第3页共22页统文化，尤其是中华传统美德中，许多内容也是围围着这个目标绽开的，例如温良恭俭让。所谓温良恭俭让，无非就是温柔、和善、尊敬有礼貌、俭朴、谦让等行为规范。与之相对立的，自然就是粗暴冷淡凶狠仇恨、强硬高傲、奢侈放纵之类。“温良恭俭让”出自《论语学而》。孔子的学生子贡称颂他的老师说：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”意思是说，孔子与其他的人不同，不是凭借势力压人，靠争夺强力夺取，而是用温良恭俭让这种方式和看法去取得自己所要追求的东西。待人处事要温良恭俭让，这不仅是儒家的主见，也是几乎全部古代中国人所赞许的基本看法。例第4页共22页如，《管子形势》中也说到，“人主”即国君，“温良宽厚则民爱之”。温良宽厚，也就是温良恭俭让。后来人们也往往以它作为一种道德修养的要求和规范，用它来赞扬很多贤达君子的处世看法。今日，我们在处理人民内部冲突时，不能诉诸武力，不能实行强制手段，而要从团结的愿望动身，运用温良恭俭让的看法，以劝服感化的方法，去达到新的团结。温良恭俭让是每个人正常发展的须要，也是创建和保持和谐稳定的发展环境的须要。孟子说过，“爱人者，人常爱之；敬人者，人常敬之。”你怎样对待别人，别人就会怎样对待你；你希望别人怎样对第5页共22页待你，你就应当怎样对待别人。假如自己一向待人温良宽厚、虚心有礼，别人怎么能对你苛刻冷淡、高傲不逊？即使一时不理解，甚至出现误会，久而久之，也能化干戈为玉帛。相反，假如自己极端自私，待人苛刻，怎么能够希望别人会无私、宽厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有坚持温良恭俭让待人，才能得到他人的支持和帮助，才能团结最大多数的人，这是我们的生活和事业须臾不行离开的。只有人人努力做到温良恭俭让，才能形成人与人之间相敬互助、密切和谐的气氛，创建和保持一个稳定和谐的环境，而这正是我们成长和发展所不行或缺的。第6页共22页温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界，体现着他的最根本的人生价值观，那就是对于别人的无私和爱。伪装的温良恭俭让或许能够维持一时，但不能长远；只有彻底的无私和发自内心的对别人的爱，才能使它表现出来、坚持下去，并恒久保存。当然，温良恭俭让不代表软弱畏惧恰恰相反，它所表现的是我们自身的强大和成熟，是自身的尊严与自信：正因为坚信自己事业的正义性，信任真理在手，成竹在胸，所以才能够镇静从容、雍容大度地面对一切，以温良恭俭让的高姿态来对待自己的挚友，甚至竞争对手；不计较一时的成败，不计较局部...
