《古诗苑漫步》教学实录师：同学们，众所周知，中国乃一诗之国度，诗的历史可谓源远流长，名家辈出，名篇佳作更是浩如烟海，在华夏文明中蔚为壮观。辉烂的华夏文化，不仅仅是飘扬在丝绸之路上的一串串悠远驼铃，不仅仅是四大发明推动人类文明进程的铿锵步伐，也不仅仅是万里长城屹立千年的永恒丰碑。在华夏文明璀璨耀眼的星空中，更少不了的是诗经楚辞、唐诗宋词所谱写的一页页典雅华章！在那里，我们可以领略到长江“孤帆一片日边来”的博大，黄河“奔流到海不复回”的壮观，泰山“一览众山小”的雄奇。在那里，我们能够聆听到屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的心路历程，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的文人气节，杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的圣人情怀。那么今天，就让我们共同漫步于古诗苑，含英咀华，去接受一次美的洗礼。一、声情并茂吟古诗师：前人一句话说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，吟诵是学习、品味诗歌过程中最常见的一种方式。下面请配合所选音乐，将你最喜欢的古诗词声情并茂地吟诵给大家，让我们共同分享中国古诗独特魅力的韵味。（一生读李煜《虞美人》，配乐《乌夜啼》。）师：请同学来评价一下。生1：感情把握得比较好，体现出了节奏之美。生2：读出了诗歌的意境，让人感到余味无穷。生3：音乐选择得非常好。（一生读王维《桃源行》，配乐《渔歌唱晚》。）生1：前后的感情反差较大，但声音铺垫较好。生2：节奏语气较准，感觉非常好。生3：语调让我们感受到了陶渊明的隐士情怀。（一生读杜甫《闻官军收河南河北》，配乐《走进新时代》。）生1：感情不够恰当，没有表达出喜悦之情。生2：配乐用得非常恰当。师：听诵读点评，感触颇多。读诗不仅要用声、口，更要用心灵，读出文字里的东西，才能抓住情感内涵。古人写诗提倡“我手写我口”，我们读诗提倡“我口读我心”，才能与古代诗人产生情感共鸣。其实，诗歌在中国古代最早是用来演唱的，同学们不禁会问，古人怎么唱诗，先听一首古代诗歌歌曲。（播放古代歌曲《诗经·关雎》录音。）师：不太好听，不同时代有不同的审美标准，没关系，我们可用自己喜欢方式去唱，谁能将你喜欢的诗歌唱一唱？（一生唱李商隐《无题》。）师：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。”人生最大的哀非死别，而是生离。（一生唱苏轼《水调歌头》。）师：“但愿人长久，千里共蝉娟”，这是多么美好而纯真的祝福！（一生唱孟郊《游子吟》。）师：“谁言寸草心，报得三春晖”，这是多么真挚的情感！二、联系生活品古诗师：感谢以上同学的精彩读，精彩唱，精彩评。由于时间关系，不能精彩到底，但吟、唱并非学、品诗歌的唯一方式，正如杜甫诗云"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。要真正进入诗歌，必须联系亲身经历，必须联系生活实际品、感。同学们有没有这样的经历，看某一景象，进而联想到某一诗。先小组交流，再讲给大家。生1：我在游览江南竹园时，想到了郑板桥《竹石》中的句子“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。生2：假期我登上兰州白塔山，不禁想到了王之涣《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”的句子。生3：前年我和父母游览杭州泛舟西湖，面对湖光山色，苏轼《饮湖上初晴后雨》中“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的句子自然而然跃入脑海。师：听同学们讲，我不禁想到自己由沪到杭，正乃“烟花三月下扬州”之季节，车窗外烟雨朦胧，苍翠远山时隐时现，富有江南特色的古迹、民宅时时掠过窗边，不由想到杜牧《江南春》中的句子：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”车至钱塘江边，天色已晚，点点渔火闪烁于烟雨朦胧的江面上，忽而想到王维笔下“江流天地外，山色有无中”的景象，至今难忘。虽已两三载，今每读二诗，眼中浮现仍是那个烟雨朦胧日子江南大地的所见景象。刚才同学们联系自己的经历品味古诗，大家想不想知道古人如何品诗？东坡评王维诗言：“观摩诘之画，画中有诗，读摩诘之诗，诗中有画。”于是将绘画形象性与文字抽象性结合品诗的意境，成为古人品诗的独特方法。前面我们通过诵、唱充分领略了中国古诗音乐之美，下面我们就来共同感受中国古诗绘画之美，能否从“诗...
