关于学雷锋的资料3月5日是全国学雷锋日，每年到了这个时候，敬老院、公交车站、烈士陵园等地会云集来此看望老人、擦洗公交车、祭拜烈士等的中小学生、干部职工等。我们对这一切都不陌生，“学雷锋热”在中国已经兴盛了50年。然而，当今的社会已不是“学雷锋日”创立的上世纪六十年代了。物欲横流、人心不古，如今社会雷锋不常见，而“雷疯”常见。各种雷人囧事，各种疯癫怪事层出不穷。学雷锋似已到了进入博物馆的时候。如今的学雷锋不仅数量少，而且质量低。“雷锋”只在每年3月5号一窝蜂出现，之后便难觅踪影。那么，学雷锋究竟过时了吗？还原真实的雷锋：我们要向人学习，不是向神学习作为人的雷锋：爱美、爱照相、爱炫耀在几十年的官方宣传中，雷锋是完人一般的存在。心里似乎只存着别人，没放着自己。全心全意投入做好事这项事业当中。最近十年左右，随着资料的公开，宣传口径的开放，当事人回忆采访的增多，使我们对雷锋的认识逐渐形象化、多元化。据雷锋当时的部队宣传员，长期与雷锋共事的张峻回忆，雷锋也会年少轻狂，会偶尔向人炫耀一下他的军功章；他在外面做好事，常常会回得晚，在部队就是不守纪律，所以也受批评；他甚至直接到厨房自己拿吃的，炊事班说两句后，他气得“呱”就把盆摔了，第二天又主动去检讨，说自己做错了。雷锋成名后，被拍摄的机会很多。最初面对镜头时，他有些羞涩，忸怩着，不知如何是好。报告的场合越来越多，照相越来越密集，雷锋也越来越懂得照相，知道如何按照拍摄者的意图去摆出姿势。作为神的雷锋：摆拍、改照片、编故事据说，有个美国记者在中国看完“雷锋事迹图片展”之后，问了组织者三个问题：“1.为什么当时条件艰苦的情况下，雷锋会留下这么多照片？2.雷锋照片中有很多是他做好事时候拍下的，难道他做好事时，身边还跟着一个摄影师？3.你们说雷锋做好事从来不留名，那他这些事迹你们是怎么知道的？”组织者一下被问得哑口无言。第一个问题的答案是雷锋出名后，被树为典型，拍摄机会自然多，这还说得过去。但“雷锋自带摄影师”的诘问，只能归结为给他配备了各种扮演大娘、小孩等的“演员”，配合他完成了各种做好事照片的摆拍。至于“他做好事的事迹别人是怎么知道的”这个问题，尴尬的不仅仅是别人怎么知道的，而是我们为什么几十年间没人提出过这个问题，而让一个美国记者提了出来。其实稍一琢磨就能明白，要么是雷锋违背了自己做好事不留名的准则，要么就是宣传部门在事实的基础上“添油加醋”编造了一些情节出来。对雷锋另一个造神举动则是修改他的照片。据《中国新闻周刊》的报道，送大娘回家、补袜子的照片，是根据雷锋《解放后我有了家，我的母亲就是党》报告中的情节补拍的；打开手电筒，夜间读《毛逊，是根据雷锋《忆苦思甜》报告补拍的；雷锋目视远方，胸前端着一把钢枪，背后是一棵茁壮的松树，这棵松树，是后来添上去的；参军前，雷锋自己在天安门前的留影，手中拿着一个花书包，发表时花书包没了；与雷锋合影的某标兵因“文革”时与“四人帮”复杂的关系，“文革”后，此人也从与雷锋的合影中消失了……什么是当代的雷锋精神？扫好门前雪，是帮助他人的前提在以前的各种宣传中，有一个短语是被批判的——各扫门前雪。这个短语受批判，无外乎其中渗透的自私想法。其实，“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”，换一种角度思考，它代表的是一种“先正己再正人”的思想，也就是说，扫好门前雪，是管他家瓦上霜的前提。如果能力不够，时间不够，那么只扫好门前雪也是可以接受的。毕竟如果每个人都干好了自己的本职工作，即使不要别人帮助，社会也会和谐。总之，帮助别人的前提是做好自己分内的事。做好自己的事，不帮助别人，不是罪过；在没做好自己的事时先想着帮别人，那自己的事也要麻烦别人帮着做，从社会总效率来讲并没有提升。帮助别人是权利，而不是义务；帮人之前，自己要先爽在明确了“正己是正人的前提”这个原则后，再往前思考一步，即帮助别人不是我们的义务，而是每个人可以选择的权利。我们有个非常熟悉的成语，名曰“助人为乐”。这其中的“乐”字有两种解释，一为让别人乐，二为使自己乐。我帮助了别人，解了...
