书法书法书法：是以汉字为表现对象、以毛笔为主要表书法：是以汉字为表现对象、以毛笔为主要表现工具的一种线条造型艺术。现工具的一种线条造型艺术。《书法教程》华中师大出版社《书法教程》华中师大出版社书学：（大体包括）书学：（大体包括）书法原理书法原理书法技巧书法技巧书法评论书法评论书法史书法史书法评论书法评论书法鉴赏：鉴别、欣赏书法鉴赏：鉴别、欣赏书法批评：书法批评：书法欣赏的特点。书法欣赏的特点。书法欣赏的特点。书法欣赏的特点。11、书法欣赏的模糊性。、书法欣赏的模糊性。一是受政治立场影响。一是受政治立场影响。二是受趣味爱好的影响。二是受趣味爱好的影响。三是受流派观念影响。三是受流派观念影响。22、书法欣赏的再创造。、书法欣赏的再创造。书法欣赏的标准书法欣赏的标准•（（11）点画的线条美。）点画的线条美。•（（22）结构的造型美。）结构的造型美。•（（33）章法的整体美。）章法的整体美。•（（44）风格的个性美。）风格的个性美。•（（55）构思的意境美。）构思的意境美。鉴别的要求鉴别的要求汉末著名书法家钟繇汉末著名书法家钟繇《书断》把钟繇的书《书断》把钟繇的书法列为“神品”。法列为“神品”。《宣示表》、《力命《宣示表》、《力命表》、《荐季直表》表》、《荐季直表》都是后人临刻的帖本。都是后人临刻的帖本。钟繇（公元钟繇（公元151-——151-——230230），字元常，河），字元常，河南许昌人。汉末任阳南许昌人。汉末任阳陵令，曹魏时官至太陵令，曹魏时官至太傅。他工于篆隶，尤傅。他工于篆隶，尤精正楷。精正楷。钟繇书法作品钟繇书法作品《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年(219)(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此帖是最能代表钟书面貌的一帖。此帖是最能代表钟书面貌的一帖。钟繇钟繇<<宣示表宣示表>>魏晋书法作品王羲之（303——361）字逸少，原籍山东琅琊，后迁会嵇（今浙江绍兴）。官至右将军、会嵇内史，人称王右军。后人称之为“书圣”。王羲之书法作品王献之及其作品王献之（公元344—386）字子敬，王羲之的第七子，历任建威将军、吴兴太守，曾为中书令，人称“王大令”。《鸭头丸帖》被认为是仅存墨迹。北魏碑刻寺庙造像题记南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。《中秋帖》释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军北魏墓志铭北魏墓志铭石门铭石门铭石门铭：北魏摩崖碑，王远书。在陕西褒城县。此铭书法飞动疏宕，出自《石门颂》，《西狭颂》等碑。有拓本及石印本。近人康有为以临此铭而擅书名。他曾有“《石门铭》为飞逸浑穆之宗，《郑文公》，《瘗鹤铭》辅之”的说法。北魏墓志铭北魏墓志铭张猛龙碑张猛龙碑张猛龙碑：此碑立于北魏明孝帝正光三年(五二二)，全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，现在山东曲阜孔庙中。是魏碑后期佳作之一。《张猛龙碑》运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可看作是《始平公》的风格的延续和发展。如横、直划的方笔起笔，折处的方棱及三角形的点等，都保留了《始平公》的旧貌；唐宋书法鉴赏唐宋书法鉴赏►唐初期唐初期欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。世称欧阳率更。虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。...
