论语十二章课件VIP免费

十二则孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。封建社会中被尊为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子出生地----山东曲阜（fù）尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地《论(lún)语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）之一，成为儒家的重要经典。子：文学常识古代特指有学问的男人，是男人的美称。一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬词。四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》四书、五经是儒家的主要经典著作。听朗读子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”字词论语不亦说乎人不知而不愠三省吾身传不习乎学而不思则罔思而不学则殆诲女知之乎是知也士不可以不弘毅知松柏之后凋其恕乎（lún）(yuè)（yùn）（xǐnɡ）（chuán）（wǎnɡ）（dài）（huì）（rǔ）（zhì）（hónɡ）（diāo）（shù）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”学：学习。而：而且。时：时常，经常。亦：也。自：从。知：了解。而：但是。孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”习：实习(温习)。朋：志同道合的人。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”日：每天。身：自己。为：替，给。谋：办事。忠：尽心尽力。交：交往。曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“有”通“又”。立：立于礼，做事合乎于礼，能站住脚。不惑：不受迷惑，学问已经很渊博了，不会受迷惑。天命：天道流行的精理。从：随。逾：超过、越过。矩：规矩、法度。先生说：“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了。到四十，我对一切道理能通达不再有疑惑。到五十，我能知道什么是天命了。到六十，凡我一切听到的，都能明白贯通，不再感到于心有违逆。到七十我只放任我心所欲，也不会有逾越规矩法度之处了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”温：温习。故：学过的，旧的。知：了解。可以：可以凭借。为：作为，成为。孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭借（这一点）当老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学：学习。思：思考。则：就。孔子说：“只读书却不...