这是四点零八分的北京教学目标1．准确把握诗歌的思想内容。2．学习现代派诗歌的表现手法。教学重点理解诗人要表达的思想感情。教学难点准确理解诗歌深刻而含蓄的主题。课时安排2课时教学过程第一课时一、课前布置预习二十世纪六七十年代知识青年上山下乡是一段特殊的历史，搜集有关资料或访问当年的知识青年，了解这段历史。二、导入新课同学们课前已经了解了知识青年“上山下乡”的一段特殊历史，你是怎样看待这一切的？学生可根据自己搜集的资料自由发表见解，在畅所欲言的基础上，引出当代诗人食指。三、作者简介食指，原名郭路生，著名诗人，中国新诗潮诗歌第一人。1948年生。60年代开始诗歌写作。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，1970年进厂当工人，1971年参军，1973年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，住进精神病院，1999年出院。现在家，读书写作。曾获第三届人民文学奖诗歌奖。已出版诗集《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《相信未来》、《食指的诗》、《诗探索金库·食指卷》等。四、作品简介在那个时代的官方政治话语里，“上山下乡”被解释为接受贫下中农再教育、改天换地、大有作为的神话，文学作品往往掩盖了当事人的真实感受。在当时流行的艺术模式中，个人的爱憎感情必须以阶级标准来判断，“小我”的感情必须服从“大我”的理想，在这种话语模式中，个人真正的感情必须按阶级的标准来过滤与消解，其任何流露如果最终不归结为对革命理想的衬托，都有可能被认为是可疑甚至是反动的。食指的诗与“文革”中公开发表的文学大相径庭，即使与五六十年代公开发表的作品相比，也具有迥然不同的特点，标志着年青一代不但在精神上从“乌托邦神话”中觉醒，而且尝试以自己独特的方式来表现自己的感性体验与理性思考，从而走出政治权力者制造的梦魇，回归到个体的真实体验，也因此具有一种涤除了政治权力话语之后的真率与清新。《这是四点零八分的北京》与作者的另一首诗《相信未来》一起在知青中广为流传。作为上山下乡队伍中的一员，在即将离开故乡北京的一刹那，作者的心灵突然受到强烈的触动，这种触动包括对故乡、母亲、文明的眷恋，也许还包括对不可知的未来的恐惧。五、解题1968年12月24日四点零八分，诗人离开北京到山西插队，“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的记号，这一瞬间也浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。六、教师示范朗读，师生共同梳理诗歌的情感脉络(学生可充分发表自己的看法，阅读角度和情感体验可以因人而异。)第一诗节四点零八分告别北京第二诗节火车离京迷惘失落第三诗节幻觉叠合眷恋母爱第四诗节告别亲人回归现实第五诗节物我颠倒漂泊无依最后两节依恋北京惶惑忧虑七、诗歌赏析思考：1．诗中第一节有对当时场景的真实记录，把它找出来。(一片手的海浪翻动，一声雄伟的汽笛长鸣。)2．诗中第二节“剧烈的抖动”“吃惊地”等词语表达了诗人此时怎样的心境？(表达了诗人以及当时青年人所共有的迷惘与失落。)3．诗中有一处相似联想，找出来体会一下，并简要说说这一写法的特点。(诗的第三节，诗人由离别的痛，联想到母亲和为自已缝扣子的针线，并把它们叠合在了一起，离家的诗人感觉自已的前途就像风筝一样飘摇不定，同时希望风筝的线牵在母亲手中，既写出了诗人的失落和迷惘，又表达了诗人对故乡的依恋。)4．诗的最后两节从写作手法讲是直接抒情，表达了诗人对北京的依恋之情。5．倒数第二节中，诗人把“妈妈”和“北京”叠合在一起写，有何深意？(“母亲”和“北京”重叠，再次抒写诗人对北京的依恋。)6．“四点零八分的北京”成了诗人个人命运的记号，体会诗人在这一瞬间独特的内心感受，写出来。(无比的失落，脚下的大地被抽空，自己已经被这个时代、被北京抛弃，此后将到处漂泊，没有立身之地。)八、课堂总结九、布置作业1．有感情地朗读全诗，深人体会作品的思想内涵。2．课外进一步搜集食指的其他代表性诗歌，为下一课拓展阅读作准备。第二课时一、有感情齐读全诗二、精彩片段赏析先由学生自己选择进行鉴赏，然后全班交流。比如第一诗节：诗人把对北京的记忆定格在“四...
