20秋水教学目标1.了解庄子及其基本思想。2.掌握文中的重点词语和特殊句式，积累文言词汇。3.理解本文的寓意。教学重点在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式。教学难点理解本文寓意。教学时间1课时教学过程一、导入新课著名学者南怀瑾这样说:“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他:“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。二、介绍庄子(师生共同完成)庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟柯同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。(建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感)庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。三、诵读感知第一次诵读，正音正字，疏通文字。①正音:②制作文言知识卡片(不是完全详尽的)卡片一:古今异义至于北海(至:动词“到”，于:介词)望洋向若(望洋:抬头仰望的样子)大方之家(得大道的人。方，道)秋水时至(时，按时)卡片二:通假不辩牛马(辩，通“辨”)径流之大(径，通“径”)卡片三:词类活用顺流而东行(名词用作状语，向东)少仲尼之闻(形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少)轻伯夷之义(形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻)卡片四:文言句式以为莫己若者(否定句代词宾语前置，莫若己)我之谓也(用“之”帮助宾语前置，谓我也)吾长见笑于大方之家(被动句)卡片五:一词多义径流之大(代词，这样)我之谓也(结构助词，帮助宾语前置)仲尼之闻(结构助词，的)吾长见笑于大方之家(介词，被)卡片六:成语望洋兴叹:望洋，抬头仰望的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。见笑大方(贻笑大方):让内行见笑。卡片一七:固定格式吾非至于子之门，则殆矣。(“非……则”，表示假设，译为:“不是……就……”。)且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。)第二次诵读，理清思路用原文回答下列问题(课后练习一)①河伯在什么情况下欣然自喜?②河伯为何“始旋其面口，望洋向若而叹”?③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”?指导学生背诵课文，讨论以下问题(1)全文可以分为几个层次?大意各是什么?(以下开始板书)(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么?批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么?批评自己的盲口崇拜。(4)本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法?明确:对比(见板书)(5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢?(启发学生敞开思路，大胆发表看法)下述观点都符合文意:人贵自知之明;谦受益，满招损;自大由于无知;知耻者近乎勇(知耻而后勇)克服主观主义，防止片面性;有比较才能有鉴别。(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点?有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。第三次全体同学试背《秋水》。总结、扩展《秋水》我们学的只是开头的一段。《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的...
