高考历史总复习 专题三 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科技与文化 第5讲 百家争鸣和汉代儒学学案-人教版高三全册历史学案VIP免费

第5讲百家争鸣和汉代儒学考试内容考核要求考情播报考查频度必考加试1.百家争鸣(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(2)孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(3)百家争鸣局面形成的意义bcc(2018年11月，1)考查法家的思想主张及影响(2016年4月，2)考查道家的政治主张：无为而治(2015年10月，33题第一问)考查儒家教育观的演变(2018年4月，2)考查墨家观点(2016年10月，3)考查孟子和荀子的政治主张(2017年11月，2)考查荀子的主张7次4考7次2考2.汉代儒学(1)罢黜百家，独尊儒术(2)太学的创建bbc(2015年10月，33题第一问)考查太学的性质(2016年10月，4)考查汉代儒学地7次3考(3)科举制的文化影响位上升(2015年10月，33题第二问)考查科举制的影响(2017年11月，5)考查太学的影响7次1考考点1儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b)1．(2018年1月宁波十校期末)下列两则材料是一位先秦思想家评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为()齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。A.墨家B．法家C．道家D．儒家解析材料对于齐桓公、晋文公的评价是从维护礼制出发，这与墨家兼爱思想不符，故A项错误；材料中肯定齐桓公维护礼制的行为，说明思想家主张维护周礼，这与法家主张改革的思想主张不符，故B项错误；材料中肯定齐桓公维护礼制的行为，是一种有为行为，与道家主张无为的主张不符，故C项错误；材料中肯定齐桓公维护礼制的行为，说明思想家主张维护周礼，这与儒家主张“复礼”的思想主张相符，故D项正确。答案D2．(2017年9月丽水、衢州、湖州高三模拟)史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家()A．哲学有着丰富的辩证法思想B．“无为而治”的理念影响深远C．对世界本原进行了深刻探讨D．经典著作充满了中国人的智慧解析从材料“道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体”，可知没有涉及辩证法思想，故A项错误；“无为而治”虽然在封建社会有一定影响，但不是主流思想，与材料中强调道家思想地位不符，故B项错误；道家思想是古代思想中最早涉及世界本原的思想，与材料中“而道家则其体”、“而这棵参天大树的根在道家”相符，故C项正确；古代诸子学说都是智慧的结晶，D项体现不出道家为文化之源的特点，故D项错误。答案C3．(2018·浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试)先秦时期，有一位学者将自己的学说建构成“君主任施淫威的统治工具”。这位学者最有可能倡导()A．“兼爱”B．“仁政”C．“齐物”D．“耕战”解析根据材料“君主任施淫威的统治工具”，结合所学知识，得知这是反映了法家思想建立君主专制的内容，“兼爱”属于墨家思想，故A项错误；“仁政”属于儒家思想，故B项错误；“齐物”属于道家思想，故C项错误；“耕战”属于法家思想，故D项正确。答案D4．(2018年3月台州模拟卷)先秦某一思想家认为：“即欲人之爱利其亲也，然即吾恶先从事，即得此。若我先从事乎爱利人之亲，然后人报我爱利吾亲乎……，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。”该思想家()A．生活在社会动荡的春秋时期B．对秦始皇统一全国影响较大C．希望建立一个礼乐文明社会D．具有苦干和自我牺牲的精神解析从材料“投我以桃，报之以李”可以看出是墨家“兼爱”的思想，选D。墨子生活在战国初期排除A；B是法家的影响；C是儒家。答案D考点2孔子、孟子、荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)5．(2018年3月浙江十校模拟卷)春秋时期，臣弑君、子弑父和“下克上”之风行于世。孔子为实现自己的政治理想，率弟子周游列国，派弟子子夏访求周史，据此删削，著成《春秋》，而乱臣贼子惧焉。这说明孔子()A．认为分封制已经崩溃B．注重学生的全面发展C．开创了私人讲学之风D．融治国思想于《春秋》解...