教案人教版八年级上册《大道之行也》 VIP免费

教案人教版八年级上册《大道之行也》【教学目的】1、理解先贤圣哲关于人类社会的伟大设想，把握“大同”社会的根本特征。2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快构成背诵思路，提高诵读才能。3、背诵并默写全文。【教学重点】1、要求学生在反复的朗读中，读出神韵，读出文意，最好当堂成诵。2、引导学生把握“大同”社会的根本特征。【教学难点】联络实际，引导学生考虑“孔子的社会理想实现了吗?我们如今的社会是不是大同社会”这个咨询题。【教学方法】1、朗读法。2、讨论法与点拨法相结合。3、探究创新法。【课时安排】一课时。【教学过程】一、创设情景，导入新课美妙的生活谁都想过，早在两千多年往常，我国就有关于人类美妙社会的设想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。(板书文题)二、简介作者及背景参照课本178页。三、朗读课文，粗知文意1、老师播放朗读磁带，学生听读，初步感知文意。2、对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。老师提示需重点掌握的词语：不独亲其亲(用作动词，以……为亲)男有分(fèn职分，文中指职业、职守)货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恶)是故谋闭而不兴(奸邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝)盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。)外户而不闭(用作动词，从外面合上。用门闩插门)3、通假字：选贤与能(“与”通“举”，选拔。)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。)4、老师详细指导朗读。5、全班齐读课文。四、翻译课文1、依照课下注解翻译课文。2、划出本人不能解释的字词。3、小组讨论处理。4、课堂交流翻译的情况。5、同位交流检查翻译的情况五、合作探究、讨论以下咨询题1、总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。2、提咨询：怎么样施行“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)?请找出相关语句，并作讲解。明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;用一个成语是“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。3、提咨询：是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的?⑴人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其别人身上;“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能遭到应有的照顾，得到适宜的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。⑵人人都能安居乐业，。“有分”确实是有稳定的职业，能安心工作;“有归”确实是男女婚配及时，有和乐的家庭。⑶货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心尽力去工作，工作着并欢乐着，把共同劳动看作是分享欢乐。4、作者所描绘的大同社会的景象是什么?是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。六、探究性思维训练请学生考虑以下咨询题：1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有类似的地点?要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中能够看出“桃源”中的老人和小孩生活极其幸福、欢乐，这确实是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还能够推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样遭到全社会的关爱。2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会，是“大同”社会吗?联络历史知识和现实社会生活的各个方面深化探究，只要言之成理即可，老师不要随意评判，应以表扬鼓舞为主。3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。重在激发学生进展大胆新奇的联想和想像，营建一种畅游理想将来的热烈气氛。七、课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅雄伟瑰丽的社会蓝图。在那儿，人们生活着并欢乐着。尽管这个理...