教师个人参考计划总结《谈美文艺心理学》读后感朱光潜(1897~1986)做为美学家的杰出名声已经持续了半个世纪了,在中国,他是美的化身,是美学老人
他写的《西方美学史》直到80年代,仍是中国唯一一部系统介绍外国美学史的著作;《谈美》则是为青年人写的,增加他们审美力的浅显读物;《文艺心理学》建立了朱光潜先生的美学体系,在中国,能有本人体系的美学家至今寥假设晨星
朱光潜先生主张人生的艺术化,他认为只有美才能够挽救人的心灵
《文艺心理学》从心理的角度来研究美
这不是一个不用答复的人人都清晰的咨询题
比方,艳丽的花朵往往在人们眼中是美的,但是,我们能说花本身是美的吗
假如花本身是美的,那为什么在我们内心想着别的事情或者苦恼痛苦的时候,我们会不觉得花美呢
可见,花美不美和人的心理状态有直截了当的关系
《文艺心理学》确实是这么一本从心理的角度出发,告诉我们什么才是美的书
它系统介绍了西方现代美学著作,行文如行云流水,飘逸洒脱,是朱光潜先生代表作
美和概念无关,是一种在聚精会神的状态下的心理享受
就像一个婴儿,父母告诉他面前的物体是一棵松树,他便记住了松树的形象,这个时候,他的头脑中不会出现另外一棵松树的形象,由于,他没有“松树”这个概念,因而也不明白松树的抽象的特点,而只是有一棵松树详细的形象
如今他获得的知识是“直觉”,等他大了,他会进一步获得“松树”的理性认识
审美确实是这种“直觉”下才产生的心理享受
我们在欣赏一棵松树的美的时候,脑子里完全被这棵松树的形象所吸引,不记得了四周的一切
植物学家看到松树,一心关怀松树的生活习性,关怀它的植物特性,这个时候他是不能进入审美的,由于他持着科学的态度;另一类人,一心只想着把这松树砍回家去会有什么用途,结果,他也没有享遭到松树给他的美,由于他持着有用的态度
排除了有用的和科学的态度,又不考虑事物的抽象共性,只专注它给你