教案人教版高中二年级《寡人之于国也》问题探究1、针对梁惠王的发咨询,孟子是如何答复的
这里表达了孟子怎么样的论辩艺术
孟子听到梁惠王的发咨询后,并没有直截了当答复,而是先用形象的比喻和生动的描绘讲了一个“以五十步笑百步”的故事,变答为咨询变被动为主动,牢牢地吸引住了谈话的对方,并使之按本人的思路走
而“以五十步笑百步则何如”的咨询题,关于“好战”的梁惠王来说,不但有吸引力,而且也十分简单
熟知兵法的梁惠王自然会答复:“不可,直不百步耳,是亦走也
”一旦梁惠王作出正确的答复,孟子就牢牢地把握了主动权,为本次辩论的成功打下了根底;而且以此巧妙地答复了梁惠王的疑咨询,弦外之音是:你尽管明白“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”,但这只不过是为了满足本人扩张土地、敛取资财的需要罢了
这和其他诸侯国没有什么本质的区别,并不是真心实意地推行“仁政”,梁惠王的所谓“尽心于国”并不比邻国之政好多少
从这里我们不难看出:善用比喻是孟子论辩的一个特色,这一点同学们还能够从《语文读本》中的《鱼我所欲也》中加以体会
另外,擅长抓住辩论对方的心理、好恶,吸引对方,牢牢把握辩论的主动权,也是孟子论辩艺术的表达
这一点能够从《庄暴见孟子》、《齐桓晋文之事》中加以体会
2、孟子在答复了梁惠王的咨询题后,趁机用形象的描绘性语言正面提醒了如何才能真正使“民加多”
孟子的描绘中表达了他怎么样的政治观点
请简要分析归纳
孟子是从“王道之始”、“王道之成”及“使民加多”应有的态度这三个方面加以答复的
孟子指出:合理地利用自然资源、开展消费是使百姓“养生丧死无憾”的“王道之始”
开展农业,教化百姓,使民心归顺,才能真正实现统一天下的大业
此外,孟子还从反面证明本人主张的正确,批判统治者的虐政,阐述“使民加多”应有的态度
这些详细的措施表达的正是孟子注重人民,注重教化(“驱而之善”),反对武力兼并的“仁政