好学与实事求是的态度孔丘认为，教学需要师生双方配合协作，学生端正学习态度，是教学成功的重要条件。1.要有好学、乐学的态度学生好学应当表现于实际行动，他说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”求学的人对于吃住问题不必过多计较，重要的是要勤敏做事，慎于言论，向右道德学问的人学习，这才算得上是好学。好学还不够，进一步还应乐学，他说：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“知道学问有用而学的人，不如为了爱好学问而学的人；为爱好学问而学的人，不如以求学为乐的人。以学为乐的人有强烈的求知欲，对学习存在浓厚的兴趣，名利引诱不能动其心，对饥寒威胁能置之度外。颜回就是乐学忘忧的人，为此受到老师的称赞。2.要有不耻下问的态度有的人盲目自满，”亡而为有，虚而为盈”。孔丘认为，有这种思想作风的人，难以保持一定的操守和忠于仁道的原则。他要求学生“敏而好学，不耻下问”。即能够虚心向比自己社会地位低的人请教而不认为是羞耻的事。在孔丘教导下，颜回既是最好学也是最虚心的好学生，“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚”，这种虚心求教的态度受到了肯定。3.要有实事求是的态度学是为了求知，知识由学而得。要知得多知得全知得真，需要有实事求是的态度。孔丘曾对子路说：“由！诲你知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，不强不知以为知，这才是真正的明智。研究任何问题，都要重视证据，如研究夏礼、殷礼，文献不足，证据不足，就不可勉强而随意作论断。对问题的认识还不充分，没有把握作判断的时候，应当存疑，不可想当然，贸然去行动。他说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”有阙疑的精神，甘做老实人，不强不知以为知，就可以少犯错误。研究任何问题，还要尊重客观事实，避免主观成见。他主张：“毋意、毋必、毋固、毋我。”看问题不要从个人私意猜测出发，不要主观认定必然是怎么样，不要固执自己的成见，不要自以为是的意见绝对正确。这四个不要是从反面提问题，当然还有正面的四个要：要重视客观实际依据，要穷究事物多方面的因果联系，要吸收一切合理的意见，要服从真理以求得真理为目标。上述方面都是实事求是态度的具体表现，在学习上有重要的意义。
