中周琳关注学生深入文本VIP专享VIP免费

关注学生深入文本122中周琳不可否认，文本解读是有深浅的，对于整个文本，解读是有层次的，语文教师只有在各个层次上解读出符合语文性质和学情的内容，才能真正有效地呈现文本，完成课堂教学。语文是有温度的，语文是给人美的享受与思想的启迪的，因此我们教师在钻研教材时，要站到一定的高度来审视它，既要立足于学生的终生成长，又要从民族文化的视角来发掘。在备教材时，要积极调动自身已有经验和文本进行一次对话，为和学生的对话做好准备，这样呈现在学生面前的教材，就已经被你备厚了。如余秋雨先生的《信客》，这篇课文对学生有一定的难度，不仅因它篇幅长更在于此文描述的年代和“信客”这一职业与现代生活在时间和空间上的距离很遥远。我记得第一次上这篇课文时，课堂设计以信客的“信”作为切入点，为此，课堂设计围绕年轻信客是“信”还是“不信”来展开。于是，我设计了三个基础问题:1、信客为什么坚持了几十年？2、信客为什么没能坚守一生？3、信客是一个怎样的人？前一个问题，学生能找出文中一处点睛之笔，即老信客扎伤自己的手后说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”仔细揣摩能感受到诚信是使年轻信客坚守几十年的根本原因。第二个问题，年轻信客自己有一句话作了很好的回答：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”学生紧扣这句话在文中找出凶险的具体表现，通过赏析相关的语句能领悟到信客工作的劳苦，生活的困苦，身体的疾苦，心灵的痛苦。第三个问题的重点在于让学生体会一个拥有人性光辉的普通人，在恶劣的社会环境中，是靠什么坚守自己的道德底线的。学生对信客的解读大同小异，重在褒奖和盛赞信客的诚信，无私，宽容，善解人意，任劳任怨和忍辱负重的高贵品质。我上完后，感觉作品人物基本树立起来了，但是又感觉缺点什么。上个学期，我重上这篇课文，细读文本后，发现文中有一处十分明显的值得斟酌的有悖于常人理解的地方，即文中第24、25段中的“他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到”和“只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法”的语句。这里写到年轻信客推说腿有病，辞去了信客一职，这是不诚信的表现，违背了信客的“信”的宗旨。可是众人都陷入恐慌，想起他的好来，这不荒诞可笑吗。想当初，他践行诚信时却遭人侮辱，遭人怀疑，而现在不诚信却赢得他们的尊重，怎么理解这里呢？我突然想到文章选自《文化苦旅》，应把文章放到这宏大的文化语境中思考。于是我从文章隐秘的矛盾角度，把原先的第三个问题换成了透过信客的“信”与人们对他的不“信”。通过对问题的探讨，学生领悟到信客是在一种缺乏诚信和宽容的文化氛围里艰难地的生存着。余秋雨先生是在呼唤的是一种道德回归，呼唤一种诚信宽容的文化。