主题限时集训(二)(时间:90分钟分值:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)1.西周统治者在夏、商两代“天讨”“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”“明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导
这种“礼”“刑”共用的法律模式说明()A.儒学思想影响商周法律制定B.天人感应学说融入西周法制C.中国古代法制注重德法并重D.中国古代社会法制体系完备C[根据材料“‘以德配天’‘明德慎罚’的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导”可知西周时期法制注重德法并重,故选C项;儒学思想出现在春秋时期,与材料所述时间“西周”不符,排除A项;天人感应学说出现在西汉时期,与材料所述时间“西周”不符,排除B项;根据材料“‘以德配天’‘明德慎罚’的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导”可知西周时期法制有所发展,并非完备,排除D项
]2.“春秋决狱”是指西汉在审理案件时不是用已有的法律条文,而是用儒家经义(即儒家所宣扬的伦理道德),特别是孔子修订的《春秋》一书中的“微言大义”,附会汉朝法律,作为审判的依据
据此可知()A.法律规范与道德规范相统一B.司法判决遭到严重的破坏C.伦理纲常成为立法基本原则D.基本上维护了法律的权威性A[材料中“春秋决狱”的史实说明西汉将儒家伦理道德融入案件审理中,体现了法律规范与道德规范相统一,故选A项
]3.据《旧唐书·刑法志》载,唐太宗贞观年间有同州人房强,弟弟在岷州任统军,因为谋反伏诛,按照当时的法律,房强应当被处死
太宗得知此案,怜悯其将死,于是对大臣们说:“刑典仍用,盖风化未洽之咎
愚人何罪,而肆重刑乎
更彰朕之不德也……何有不察其本而一概加诛,非所以恤刑重人命也
”这反映了唐代()A.德主刑辅礼法结合B.废除旧法创立新法C.减轻刑罚轻罪轻罚D.关注民生以民为本A[“愚人何罪,而肆重刑乎
更彰朕之不德也…