《爱在山的那一边》经典影评集《爱在山的那一边》是一部由克日什托夫·扎努西执导，PawelOkraska/MonikaKrzywkowska/MichalSieczk主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。《爱在山的那一边》影评(一)：一一二二宗教和医学，都是为了生命的把戏，一个是让你看淡失去，一个是极力挽留存在。关乎选择，在科学与唯心之间。喜欢这样一菜两吃的做法，同时剪辑的是《生命宛如致命恶疾》，是以老医生垂死的视角切入。同类的还有伊斯特伍德的《硫磺岛来信》与《父辈的旗帜》，一次事件，两个角度。《爱在山的那一边》影评(二)：回归日常生活挣扎于这些形而上的问题的人，在别人眼里往往是“逃避的，脆弱的，生性敏感的”。他不仅要面对最大的敌人－－自己，还要面对无人理解，甚至被人误解的痛楚。他自问：或许灵魂上的寂寞感根本就是一个理论上的迷题，仅仅是一厢情愿的、精神病的，那就太不值得浪费时间了。可是，某个时候我们又很清楚，那是自己最真实的一部分在活动，不容置疑的真实。怎样对日常生活重新发生兴趣，克服一切皆无意义的感受，是继续活在认人世的出路。男主角说：他们活的像蔬菜一样。哥哥反问道：你知道蔬菜是如何生长的吗？男主角反对避孕，坚持不和女朋友发生关系，以至于被人嘲笑。在还没有真正了解这个世界之前，在还没有真正了解自己之前，此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。别着急放弃它们。天使尚且羡慕人间的生活。把曾经错过、正在错过、即将错过的日常生活捡起来，好好体验，哪怕上帝造人是个错误，也要亲身体验他老人家究竟错在哪里。敏感而不脆弱，面对而不逃避。所谓“既在孤峰顶上，又在红尘浪里”《爱在山的那一边》影评(三)：说说这两部电影年轻人菲利普犹豫不决，面对“上帝”的驱逐（他想进修道院，却至始至终都没有得到上帝的召唤），几乎崩溃，最后在朋友的帮助和自己的醒悟中自救，开始寻找“日常生活的快乐”，爱也在上帝这座大山的阴影之下释放出来，在那一边找到了真爱。年老的伯格医生有主见而果决，在他身上包围着绝望的虚无，却散发出肯定的光芒，笑中带着悲怆，悲中带着从容，在无望治愈的恶疾中，平静离开人世。伯格医生给菲利普以及作为观影者的我们的启示，即不是宗教，也不是医学，换句话说，不是选择题，不是令人窒息的非此即彼。不信仰上帝的他对上帝的了解不逊于神父，所发出的置疑也令神父无法回答。但当他肯定的说滨死前夜上帝来过时，他是超越的，超越了海德格尔意义上沉沦的“被抛”者；不是上帝眷顾了他，而是他把握住了上帝。伯格医生与神父让我想起《鼠疫》里的里厄和帕纳卢，如果伯格医生愿意，我倒是很想把他加上“反抗英雄”的称号。但这个人物明显比人道主义战士里厄更为有趣，虽然在鼠疫的大灾难背景下谈论有趣也许不怎么合适。里厄在危机时极力对抗腐朽的政治，伯格医生只说：“我不是党员。”幽默下隐藏的是无可救药的绝望。《鼠疫》批评“上帝”赞同那让无数生命死亡并消逝的灾难，扎努西借伯格医生之手的批评更为彻底，他说：“（因为上帝）人们失去了许多美好的东西，美好的东西是被禁止的。”是的，“生命宛如恶疾”，世界早已不值得救赎。虽然节奏舒缓，此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。这可不是温情脉脉的励志片，还记得伯格医生前妻的丈夫吧，在伯格医生和前妻面前人模狗样，却是诱导菲利普吸毒的畜生。我更愿意相信伯格医生对这一切早已知晓，不过让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦而已。个人最欣赏的台词“不过是空间旅行的燃料”，说的是生命。为此伯格医生借用契诃夫的故事来为自己饱满丰盈的生命画上句号。波德莱尔《恶之花》末篇一首题为“旅行”的诗歌里有这么一句，“啊，死亡，老船长，时间到了，快起航”，献给我喜爱的伯格医生。《爱在山的那一边》影评(四)：生于安乐死于安乐《生命宛如恶疾》（2000）《爱在山的那一边》（2002）在陶街淘到的这张DVD，封面绝不吸引，只是碟套上“波兰电影大师扎努西经典作品”这行小字很诱人，于是买下。波兰的电影...
