浅谈语文课程的基本特点随着经济全球化趋势的增强和信息技术的飞速发展,语文课程教学也在不断探索和发现更加科学的教学方法,在不断推进的课程改革中我们可见其正在不断完善。《义务教育语文课程标准(2011版)》中提到语文课程性质时说“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实验性课程。义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。”其中提到的观点很具有指导性,但在实际的教学过程中却很难把握。这个问题看似无碍日常教学操作,却关系到整体语文课程的计划制定和语文课程目的,是具有指向性的重要一环。如何设定语文课程目标以达到教学目的,首先要弄清语文课程工具性和人文性相统一的重要性,我想作为一名语文教师理清弄懂这些问题是很必要的。建国初期,语文课程教学发展还不完善,还没有形成科学的体系,甚至把语文课上成哲学课、政治课,扭曲了语文课程本身的意义。到20世纪80年代,很多教学工作者侧重于语文课程“工具性”,侧重于对学生的基础知识教授和基本技能的训练以提高语文教学效率,这拆分了语文课程的整体性,忽视了其人文性。过于理性化的致力于培养学生的语言文字能力而忽视语文的人文精神,有悖于作为使用母语教学的语言文学学科所蕴含的精神内涵。宋代周敦颐的《通书·文辞》中说:“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。”意思是说文章是思想的载体,就好像车是人的载体一样。如果车不载人,车轮和车扶手装饰得再好也没用。(这里“文”只文学,而语文是语言和文字、语言和文学的简约式统称,故一脉相承,这里不做过多概念上的赘述。)古人以文以明道、文以载道揭示了文学的是社会的文学,文学应具有思想性。今天我们的语文课程教学更应该重视语文的人文性。语文有别于其他学科的重要一点是,它不仅有客观具体的语言学、文字学等学科的交叉构成,还有许多主观抽象的文学美学和古今一脉相承的民族思想包含其中。这也是为什么《义务教育语文课程标准(2011版)》把语文不但定位在培养学生的语言文字运用能力,为学好其他课程打下基础,而且还具有要助学生形成正确的世界观、人生观、价值观,形成良好个性和健全人格作用的原因。所以我们必须把工具性和人文性相统一。20世纪80年代末90年代初,语文教育界在重新审视传统语文教学的同时,不仅重视学生语文学习过程中对语言意义信息的获得,更强调学生语文学习过程中本应有的对语言情感信息的获得。这使得现代语文教学人文意义被人们所重视在机械的工具化训练后,人文精神初现光芒。“人文论”者认为语文属于人文学科,应当注重学生人文精神的培养,尤其是作为母语教学的语文学科,更应该强调学生整体的语文素养的提高,应该重视语文所包含的文化底蕴对学生的影响,应重视学生智力因素与非智力因素的整合,重视学生情操的陶冶和个性的养成,应该通过语文的学习,将着眼点放在“立人”方面。所谓“人文性”它的实质就是人文精神,人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品质等。说语文具有人文精神还要借“文以载道”来说,如果说“载”点出了工具性,那么“道”就是人文意义了。道,不究其不同社会形态下衍生出的具体意义来说,道就是思想。而只有人才有思想,文学蕴含的道即人的思想、人的主张,是人的情感、意志、品格等的体现。就语文本身搭载的人文意义值得我们学习不说,学习语文过程和运用语文也具有人文意义。前者是继承和传播民族文化,后者是社会性的体现。在提倡综合素质教育的今天,如果说工具性体现的是语文的外部结构,人文性无疑是语文课程教学中的灵魂。我想也正是基于此,《语文课程标准》将语文的学科性质定义为“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”认识到语文课程的工具性和人文性相统一的重要性还只是停留在教学研究的理论层面,更重要的是把这一认识应用到实际教学中去。近几年随着课程改革教材也在做着相应的调整,我想作为一名语文教师也应该在教学实践中不断丰富自己的专业知识,完善课堂教学。我所...