第1课夏商制度与西周封建[岳麓版]VIP免费

第1页教师：秦立珍第2页所谓政治，就是在国家产生以后，为了保障国家的利益和社会的稳定而出现的国家机器的运行，各种机构、组织、制度的设置，以及相关的各种活动。原始氏族社会部落部落部落部落部落联盟部落联盟国家雏形推举首领第3页第4页时间：公元前2070年（BC2070）事件：中国的第一个国家政权夏朝出现第一个国家政权国家权力凌驾于社会之上第一个国家政权国家权力凌驾于社会之上第5页时间：公元前1600年（BC1600）事件：成汤灭夏，建立商朝阅读课本并思考：商朝是如何管理国家？第6页内服与外服制度（商朝的主要政治制度）是王畿，即商王直接统治的地区。第7页思考：内外服制度具有什么特点？第8页《礼记》：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”《左传》：“国之大事，在祀与戎。”武丁卜辞第9页时间：公元前1046年（BC1046）事件：周武王东征，灭商建周，史称西周思考：面对广大的被征服地区，西周的执政者将如何治理？第10页分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲和功臣、殷商降族分派到各地，广建封国，叫做诸侯国。（1）目的：（2）对象：（3）内容：（4）作用：（6）方式：以血缘为主，层层分封巩固周王室统治同姓亲族（主体）、功臣、殷商贵族土地、物资、武装和人口（5）主要封国：晋、燕、卫、鲁（姬姓封国）齐（功臣封国）宋（殷商贵族封国）第11页分封制下诸侯的权利和义务（1）权利：享有世袭统治权，可以分封下属、建立军队和征赋。（2）义务：服从周天子命令，派兵戍守王畿，随从作战，定期朝觐，缴纳贡赋，派劳役为王室服务。天子适于诸侯，曰巡守，巡守者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子·告子》第12页分封制的作用（1）扩大了周人的势力范围，西周成为疆域广大的国家；（2）使诸侯国与王室的臣属关系更加明确，周王确立了天下共主的地位；（3）使西周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”的等级序列，有利于稳定政治秩序。局限性：诸侯国具有一定的独立性和离心力，逐渐导致诸侯割据称雄和国家分裂局面。第13页案例讨论：西周的一个官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿A，之后他又娶了一个妾氏，为他生了大儿子B，此后妻子又为他生了一个小儿子C，结果这官员不幸殉职。目前他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问谁可以真正继承遗产？依据西周的宗法制度，小儿子C可以继承遗产。第14页核心：嫡长子继承制何为嫡子、嫡长子、大宗、小宗？（1）嫡子：嫡即正妻，嫡子是正妻所生的儿子；（2）嫡长子：正妻所生的第一个儿子；（3）大宗：嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，宗法制度下由嫡长子传宗接代，这个系统称为大宗。（4）小宗：嫡长子的同母弟和庶母兄弟称为小宗。思考：大宗和小宗的关系是相对的。如何理解？第15页天子诸侯大宗大宗大宗大宗小宗小宗卿大夫大宗大宗小宗小宗士大宗大宗小宗小宗庶小宗小宗诸侯对于周王为小宗，但在本国为大宗，其余以此类推。第16页宗法制度的特点（1）分封与宗法相结合，把血缘纽带同政治关系相结合；（2）核心是嫡长子继承制；（最大特点）（3）大宗与小宗是相对的；（4）大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。第17页宗法制度的影响（3）如重男轻女、传宗接代的观念；家长制、任人唯亲的作风；尊宗敬祖的传统等。（2）凝聚宗族，巩固分封制，强化王权；（1）保障贵族的“世卿世禄”制度特权；第18页分封制与宗法制的关系两者互为表里，相辅相成，在家族上表现为宗法制，上升到政治层面就是分封制。分封制分封制宗法制宗法制血缘纽带（里）在政治上的表现（表）礼乐制度礼乐制度第19页周公制礼作乐礼乐制度是西周分封制与宗法制的维护工具，但礼乐文明凸现了西周文明高贵、典雅和精致的一面，在世界文明史上独具特色。第20页第21页1.“同姓则同德，同德则同心。”与这一思想观念想对应的中国古代政治制度是（）A.商朝的外服制度B.原始社会后期的禅让制C.西周的分封制D.秦汉的郡县制2．宗法制将“国”与“家”结合在一起，其根本目的是（）A．保证周王的权威...