左忠毅公逸事----方苞文章特色文章特色整体感知整体感知巩固重点巩固重点一二三四一二三四左，指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后，根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。“逸事”又写“轶事”或“佚事”，指的是为正史书所不载的事，也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎，但能说明被记者的品质、性格等。Back方苞与桐城学派•方苞（1668～1749）清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人，为文讲究“义法”：•“义”即“言有物”，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容。•“法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩。“义法”说，成为桐城派文论体系的核心内容。•语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处，但内容一般是宣传封建礼教，鼓吹程朱理学。•方苞（1668～1749）清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人，为文讲究“义法”：•“义”即“言有物”，也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容。•“法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩。“义法”说，成为桐城派文论体系的核心内容。•语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处，但内容一般是宣传封建礼教，鼓吹程朱理学。Back左忠毅公简介左光斗，字遗直，号浮丘，安徽桐城人，他生于1575年，自幼潜心读书，虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初，文风颇为兴盛，名家辈出，以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国，泽被今世的大学派，左光斗居身于其中，深受熏陶，因而年青时就颇负才名，除了精通文史外，还比较留心一些经世致用之说，事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志，希图救国救民。这些思想又促使他养成清正刚毅的性格。backback左忠毅公逸事1先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”介词，给，替（Jì）一人一马谓之“骑”（Jù）吃惊的样子我已去世的父亲曾经说过，同乡前辈左忠毅公任京城地区的学政，有一天，风雪严寒，（他）带领几个骑马的随从，改装出行，走进一座古庙。廊庑之下有一个年轻人伏案而卧，（桌上有一篇）文章刚起好草稿。左公看完文章，就脱下（自己的）貂皮外衣，盖在年轻人身上，（并且）替他掩上了门。（他）问庙里的和尚，（才知道）年轻人是史可法。到考试的时候，小吏喊名字喊到史可法，左公吃惊地（向他）注视，（等他）呈上卷子，（左公）就当面定（他）为第一名。（还把他）召进家中，让他拜见夫人，说：“我的几个孩子都平庸得很，将来能继承我的事业的，只有这个青年啊。”我已去世的父亲曾经说过，同乡前辈左忠毅公任京城地区的学政，有一天，风雪严寒，（他）带领几个骑马的随从，改装出行，走进一座古庙。廊庑之下有一个年轻人伏案而卧，（桌上有一篇）文章刚起好草稿。左公看完文章，就脱下（自己的）貂皮外衣，盖在年轻人身上，（并且）替他掩上了门。（他）问庙里的和尚，（才知道）年轻人是史可法。到考试的时候，小吏喊名字喊到史可法，左公吃惊地（向他）注视，（等他）呈上卷子，（左公）就当面定（他）为第一名。（还把他）召进家中，让他拜见夫人，说：“我的几个孩子都平庸得很，将来能继承我的事业的，只有这个青年啊。”左忠毅公逸事•明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。•【童生试】也叫“童试”；是地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。Back左光斗三十...
