下载后可任意编辑祭十二郎文教案祭十二郎文教案篇1教学要点１．熟读课文，读懂文字，使学生对课文内容有较为准确、清楚的了解。２．梳理课文层次脉络，感悟课文的抒情基调。教学过程１．解题祭文是一种文体，古已有之。徐师曾在《文体明辨》中作如下界定：“祭文者，祭奠亲友之词也。古之祭文，止于告飨而已。中世以还，兼赞言行，以寓哀伤之意，盖祝文之变也。”古文写祭文有一套固定的格式，内容多为对死者生平的追述和赞颂，形式多为骈文或四言韵文。韩愈的《祭十二郎文》打破了这一常规，此文的主旨不在于称颂于死者，而在于倾诉自己的痛悼之情。通过对家常琐事的记叙，表现自己与死者的密切关系，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上突破四言押韵常规，破骈为散，不拘常规，或散或偶，或长或短，情至而文生，被后人誉为“祭文中千年绝调”。后世祭吊名作如李商隐的《祭小侄妇寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影响。２．介绍作者及背景３．诵读课文，整体感知。①听录音或听老师范读，注意作者在文中倾注的深沉下载后可任意编辑真挚的感情。②学生初读认准字音；再读体会感情。③用一句话说出自己的感受。④检查朗读，看学生对课文字、词、句的初步理解。４．自读课文，理清脉络。再读首先了解每个自然段的意思，然后给分段并归纳大意。小组讨论明确。（有条件的可利用实物投影，让学生直接展示成果。或者学生讨论明确，老师随之板书。）５．总结文言知识６．布置作业熟读课文，重点体会融抒情于叙事的特点和破骈为散和边泣边诉的语言形式。7．揣摩第5自然段中“邪”“也”“乎”“矣”的用法，体会它们在表达思想感情上的作用。学生集体背诵第5段，然后找出这些虚词进行分析、讨论。明确：作者悲伤之情无法抑止，又希望“传之非真”因此在本段连用三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿信任十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿信任而事实俱在的矛盾心情。后连用五个“矣”字，表明作者下载后可任意编辑在理念上感到丧报书信决非误传之后的不情愿又无可奈何的心情。二、艺术手法的体现提问：本文作为一篇优秀的古代散文，具有其独特的艺术魅力，请归纳艺术手法体现在哪些方面？学生思考后明确：１．破骈为散，自由多变的形式。祭文是一种古老的文体，形式上多采纳四言韵文或骈文，篇幅短小，十分呆板。韩愈此文，完全突破了四言韵文和骈文的框框，用纯净的散文体自由抒写。为人们用祭文充分表达思想感情提供了极大的方便。２．强烈的抒情性和巨大的艺术感染力。本文以生活琐事为依托，抒发了作者对侄儿之死的至悲至痛的情感，并且采纳了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。３．语言朴素自然，不事雕饰。《古文观止》评此文“未尝有意为文，而文无不工”。韩愈写这篇祭文，不是有意做，而是为了倾吐自己的真情，边诉边泣，所以他能作到情至笔随，字字句句皆从肺腑中自然流出，毫无雕饰之痕迹。祭十二郎文教案篇2一、培育诵读文言文的技巧与习惯，能整体把握文章下载后可任意编辑内容。二、能借助工具书与上下文读懂词句，重点掌握词语。三、熟读成诵，赏析本文边诉边泣的语言特点。一、借鉴本文不拘常格、自一由抒情的写作手法。二、培育在阅读文本语境中揣摩思想感情的能力。一、体会感知本文抒发的对亡侄的无限哀痛之情，正确认识作者凄楚的人生感慨。一、读懂词句，掌握积累文言词句，体会至真至诚的骨肉亲情，是学习的重点。二、品析本文不拘常格、自一由抒情的写法，正确认识哀痛之中凄楚的人生感慨是难点。诵读法、品读法三课时第一课时一、了解常识1、韩愈2、祭文格式及本文特点二、整体感知1、十二郎与韩愈是什么关系？作者对他的去世为什么如此悲痛？2、在回忆中死者生前与作者的感情如何？最让作者哀痛的事情是什么？下载后可任意编辑3、作者怀念死者最好的方式是什么？三、基本知识的了解与掌握〖结合《导学》“知识盘点”在文本中发现疑难词句并做相应的笔记〗四、复述第一至第四语段，理解掌握重点词句本文写得至悲至痛，试思考作者在悲侄儿之死的同时还抒发了哪些悲情?在首段中有哪些语词概括了这些情感...
