有意“误导”在思想品德课教学中的应用教师的职业是“传道、授业、解惑”,作为老师,应该尽量少犯错误甚至不犯错误,以免“误人子弟”
但笔者发现偶尔有意“误导”效果奇佳
在此,我谈谈我对在思想品德课中运用有意“误导”这一教学方法的一些思考和具体做法
一.有意“误导”的说理方法源远流长千百年来,有无数的智者为了成功说服他人而巧妙运用有意“误导”的说理方法,例如,三国时曹操欲吞并东吴,诸葛亮奉刘备之命到达江东劝说孙权联合抗曹
诸葛亮为说服周瑜,欲擒故纵道:“我有一计,既不必牵羊担酒,纳土献印,也不必亲自渡江;只要派一名使者,送两个人到江北给曹操,百万大军就会卷旗卸甲而退
”周瑜问:“用哪两个人
”诸葛亮说:“长曰大乔,次曰小乔,”周瑜听罢大怒,骂道:“老贼欺人太甚
”诸葛亮连忙劝阻说:“当年汉朝皇帝曾以公主和亲,今天为了退敌,这民间的两个女子有什么可惜的呢
”周瑜道:“先生有所不知,大乔是孙伯符之妇,小乔乃周瑜之妻
”诸葛亮佯装惶恐道:“我确实是不知此事,矢口乱说,死罪死罪
”周瑜道:“我与老贼誓不两立,希望先生助我一臂之力
”于是,二人遂订下联合抗击曹军的大计
在这里,假如诸葛亮并不是层层“误导”,而是直接对周瑜说:“我们联合抗击曹军
”那么联合抗击曹军的大计未必会那么顺利为周瑜接受
那么这种说理方法是否可以运用于思想品德课教学呢
答案是肯定的
二.有意“误导”在思想品德课中是一种有效的教学方法所谓在思想品德课教学中的有意“误导”就是老师在思想品德课授课过程中,在学生容易忽视或容易产生错误之处不露声色地有意识地按学生的错误思路进行引导,直至得出错误的结论,然后再引导学生发现错误、反思错误、纠正错误,从而得到正确认识的一种教学方法
因此,思想品德课教学中的有意“误导”,并非是要“误人子弟”,而是通过“正确—错误—正确”的思维过程,让学生得到比原来更高层次的正确的知识或情感、态度、价值