备战高考语文冲刺押题系列高考押题卷1一、阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位。到明清时期达到高峰。如有清一代，全国共产生(文)状元115名，江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名，占全国的67．83％。这些数据说明，到清代时，江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域，同时他们在经济领域亦叱咤风云。这是一种基于对文学的信仰所带来的执着，这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀。江南迷离的山水和氤氩的烟树，温和的气候与鱼米之多，构成了这种准宗教氛围的外在地理和风物条件。在对文学的追求中，自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和空灵。那些生息于此的当代先锋文学家们同样承继了这样一份精神遗产。其次，先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品，这得力于江南文化在当代的精神积淀。这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面，这些都折射出了江南文化的影子，都带有鲜明的江南风物特点。然而，这种风物是以与传统审美意象相反的反讽方式体现出来的。B.作为一种诗性文化，在感性审美、现实诉求及与自然环境的和谐统一层面得以体现。C.江南文化富有抗争性，以柔克刚，越名教而任自然，且逐渐占据中国文化的制高点。D.江南文化是一种审美文化，它与中原体制文化共同促进了中国文化在互补中的发展。2“”．对江南文化的影响，下列表述正确的一项是A.江南文化自明清时就引领中国教育、文化和经济发展，对中国近代与实业作出重大贡献。C.先锋作家的作品具有鲜明的江南风物特点，且习惯用与传统审美意象相同的反讽方式加以体现。D.厚重而精致的江南文化精神，不仅造就了江南先锋作家，也创造了中国文学更加夺目的未来。二、古诗文阅读（32分）阅读下面的文言文，完成4～7题。文木先生传[清]程晋芳“余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：此吾辈所倚以生，可”“”暂离耶？敏轩笑曰：吾胸中自有笔墨，不烦是也。其流风余韵，足以掩映一时。（节选自《勉行堂文集》卷六）【注】①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．当俟异日耳俟：等待B．性不耐久客客：客居C．不烦是也烦：担心D．素不习治生治：治理5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．乃移居江城东之大中桥惟虚心乃能进步B．窘极，则以书易米。老吾老以及人之老（《孟子》）C．夙构者莫之为胜夫晋，何厌之有D．莫贫于敏轩躬自厚而薄责于人（《论语》）6.下列对文章的分析和概括，不正确的一项是阅读下面的诗歌，完成8—9题。虞美人·梳楼蒋捷丝丝杨柳丝丝雨，春在溟蒙处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去觅归舟。天怜客子乡关远，借与花消遣。海棠红近绿阑干，才卷朱帘却又晚风寒。8“”．结合诗句简要赏析首句丝丝一词的妙处。（5分）9．本词除运用借景抒情的艺术手法之外，还运用了其他几种艺术手法来表现思归之情。请选择其中两种，结合相应词句加以分析。（6分）即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。画面一定充满了辛酸而又喜...
