阶段示范性金考卷(七)(测试范围：古今中国的科技和文艺近现代世界科技和文艺)温馨提示：本套题做题时间为60分钟，分值100分，请您把握好时间，认真做答。第Ⅰ卷(选择题共40分)一、选择题(每小题只有一个选项符合题意。每小题2分，共20个小题，共40分)1.[2015·沙市调研]中国南宋数学家秦九韶在《数书九章·序》中说：“周教六艺，数实成之。学士大夫，所从来尚矣。……若昔推策以迎日，定律而知气。”他能得出此结论是因为看到了()A.珠算的创制应用B.用赤道坐标记录恒星位置C.《授时历》颁布D.十进位值制计数法被采用解析：题目中的结论是指历算家用筹算来推演历法。A、D两项都属于数学“形式”，而非题目中的“结论”；C项是元朝郭守敬的成就，与题目中的南宋不符合。《石氏星表》是世界上现存最古老的星表，保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据，对天文研究具有重要参考价值。人们知道了用赤道坐标记录恒星位置，就有利于研究历法，故选B。答案：B2.利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传()A.改变了欧洲人的阅读方式B.促成了近代欧洲科学兴起C.促进了欧洲文化的发展D.消除了人们对宗教的迷信解析：本题考查学生阅读分析材料的能力。造纸术的西传促进欧洲书写材料的伟大革命，以廉价纸张取代了欧洲长期使用的羊皮和小牛皮纸，促进了欧洲文化的发展，故选C。答案：C3.[2014·河北邯郸一模]南宋后期，词的艺术精神发生蜕变，向“诗化”(追随辛弃疾的“辛派”词人多抒发进取或超然之志)、“雅化”(推崇姜夔的“风雅派”词人主张雅正)方向发展，从此()A.词发展到新的高峰B.词走向衰落C.新的文学形式产生D.词走向世俗化解析：联系题干中所涉及的时间“南宋后期”可知，词的发展方向是“诗化”“雅化”，讲究格律，广大市民不愿听也听不懂，它不能适应人民生活需要，也就必然走向衰落，故B项正确；词发展到新的高峰不能从材料当中得出，故A项错误；材料中没有涉及新的文学形式，故C项错误；世俗化与“雅化”不符合，故D项错误。答案：B4.[2014·成都联考]以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于()A.山水画B.人物画C.文人画D.风俗画解析：据题干“元四家主张‘逸笔草草’‘不求形式’”体现了对艺术形式“意境”的追求，“诗文印信入画，诗画相联”，判断体现了文人画的特点。文人画集文学、书法绘画及篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，故选C。答案：C5.[2014·湖北宜昌调研]永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明()A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策体现统治者治国理念C.明清时代君主专制走向反动D.市民文化危及封建统治基础解析：根据材料可知，明朝初年官方干预杂剧演出，在这样的限制之下，明朝初年的杂剧几乎只能是以正统的忠孝节义的教化戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主，必然是在当时政治允许的范围之中进行，这体现了文化政策为政治服务，故B项正确；秦始皇时期即有文化专制，如“焚书坑儒”，故A项排除，C、D两项在材料中没有体现，排除。答案：B6.[2015·福建宁德检测]“这颗‘炸弹’更多的是一个心理武器，而不是一个军事武器，它将使中国获得一个核国家的形象和在亚洲增加威信。”对此理解，不正确的是()A.中国有力打击了美苏的核讹诈B.中国从此迈入了核国家的行列C.中国提高了在亚洲的影响力D.世界政治格局平衡因此而打破解析：从题干中的“炸弹”和核国家可知，材料描述的是中国原子弹爆炸成功，结合“两弹一星”的影响，可知A、B、C三项符合史实；当时世界两极格局没有因此而改变，故D项不正确。答案：D7.[2014·景德镇调研]诺贝尔奖金委员会主席蒂斯利尤斯曾评价说：“比核能力更有说服...
