第4课宋明理学[随堂检测]1.柳宗元说:“浮屠诚有不可斥者,往往与《易》、《论语》合,诚乐之,其于性情爽然,不与孔子异道
”材料反映出()A.佛教已取得政治统治地位B.佛教和儒家思想皆为正统思想C.儒家学说的弊端日益暴露D.佛教与儒家思想走向融合解析:选D
唐朝佛教没有取得统治地位,也没有成为正统思想,只是佛教的传播冲击了儒家思想的正统地位,故A、B项错误;柳宗元主要是说明佛教和儒学的一致性,没有提及儒学的弊端暴露,故C项错误;“浮屠”指佛教,“与《易》、《论语》合……不与孔子异道”说明佛教与儒家思想走向融合,故D项正确
2.“一棵树生长出来,它的基本特性,在此树前早已存在
所以,一事物必须是合乎某种理才能出现,比如马生牛,断无此理
”这段文字所体现的思想是()A.“理在事先”B.“发明本心”C.“万物皆生于两”D.“理在气中”解析:选A
从材料“一事物必须是合乎某种理才能出现”,可见其认为理早于事物存在,故A项正确;“发明本心”强调内心的反省,与材料信息不符合,故B项错误;“万物皆生于两”认为世界的本原是阴阳二气,与材料认为“理”是世界本原的说法相冲突,故C项错误;“理在气中”的观点实际上认为气(物质)早于理而存在,与“一事物必须是合乎某种理才能出现”不吻合,故D项错误
3.著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时,曾经这样比喻:第一个人,看见敌机来了,他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法;第二个人会让弟子闭目静坐,泰山崩于前而目不瞬,不为机声所慑
“第一个人”是()A.朱熹B.陆九渊C.王阳明D.董仲舒解析:选A
此比喻意在说明程朱理学和陆王心学认识论的不同,程朱理学提出“格物致知”的认识论,认为“物皆有理”,只有探究万物,才能真正得到其中的“理”,符合第一人的举动,故A项正确;陆王心学认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理,符合第二人的举动