1/7学年重庆市巴蜀中学高一下学期期末考试历史卷单选题:(每题分,个,共计分)
西周时所有国家大事,君王都要以宗主的资格,按照礼制,到宗庙向祖先请示报告
君王要发布命令,包括作战命令,必须在宗庙发布
君王要授给臣下官职,必须在宗庙举行册命礼
由此得出西周时
西周王权受宗法制的严格制约
神权凌驾于王权之上
统治者借助祖先崇拜进行统治
分封制度下等级森严
西周的舆服制度是各级贵族等级的标志之一
所谓“舆”是指车,“服”是指冠冕和服饰
册命與服为官方的信物,为政府任命官员爵位、身份及权利的象征、公、候、伯、卿、大夫、士的等级不同,所享用的舆服都不相同
與服适应周礼的发展而得以不断完善
與服制度是专制王权强化的标志之一
與服制度与分封制及礼乐制联系紧密
舆服制度对平民和奴隶的限制比较少
殷商主要把王室子弟分封到王畿之地,加强对被占领地区的控制
而到了周代,所封的同姓子弟诸侯国以武力为后盾,在原有的邦国部族区域强行楔入,如同往原方邦部族里“掺沙子”
这种变化说明西周时期
君主权力得到了某些强化
实现了中央对地方的直接管理
地方制度发生了质的变化
大一统国家管理已经基本成型
历史上最早设县的是楚国和泰国
春秋后期各国县数骤增,到战国时成为较普遍的地方行政区划
秦汉时期推行至全国,达千余县之多;春秋至秦汉时期县制的变迁
加强了君主专制
拓展了中国疆域
实现了国家统一
推动了官僚政治
中国古化户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能
同时,科举考试也要求考生必须在原籍地、以本身所属户籍类别参加
这反映了户籍制度的实质是
维护儒家伦理道德
巩固封建统治秩序
限制了人口的流动
保证选官相对公平
在宋朝,明令禁止应试举子对主考官自称"门生”,或称主考官为“恩师”、“师门”,并又创制“糊名”和“誊录“之制
这此做法从本质上反映