论审美活动中的主体摘要审美活动是人类所拥有的，作为人类辨别美丑、悲喜等审美对象的精神活动，它源于劳动活动。审美客体、审美主体、审美关系等条件的具备使得审美活动得以成立。作为审美活动重要条件之一的审美主体，具有主导作用，明确了审美主体，有助于审美活动的展开。文中分析了审美活动、审美主体的特点，并分析了审美主体自身在审美活动中具有的作用和价值。关键词：审美来源；审美活动；审美主体AbstractTheaestheticactivitiesthatpeoplepossess,ashumanbeings,andtoidentifythebeautyandugliness,aestheticobjectsofmentalactivities,itoriginatedfromlaboractivities.Aestheticobject,aestheticsubject,aestheticrelationshipwithotherconditionsthataestheticactivitiescanbeestablished.Asoneoftheimportantconditionsofaestheticsubjectaestheticactivities,playsaleadingrole,theaestheticsubject,contributetotheaestheticactivities.Thispaperanalyzesthecharacteristicsofaestheticactivity,aestheticsubject,andanalyzestheroleandvalueofaestheticsubjecthasinaestheticactivities.Keywords:Aestheticsource;aestheticactivities;aestheticsubject目录摘要.........................................................IAbstract.....................................................II目录........................................................III审美活动.................................................1（一）审美活动的起源.......................................1（二）审美活动发生的条件..................................3（三）审美活动的特点......................................4二、审美主体具备的条件.......................................6（一）审美主体的生理条件..................................6（二）审美主体的心理特点..................................8（三）审美主体的文化素养条件..............................9(四）审美主体的特点.....................................10三、审美主体在审美活动中的价值..............................12参考文献...................................................13谢词........................................................14论审美活动中的主体从猿转变到人类，告别荒野时代，到今天的科技时代；从早期人类对身体的装扮到今天的化妆；从原始人类在石崖上的刻画，到今天精美的艺术展览；从荒野牧人的高唱到今天动听的音乐会......[1]在人类这样一个前进发展的道路上，一直都有审美活动的参与，才使得人类的生活变得更加丰富多姿。我们知道了审美活动作为人类逐步发展的推动力，伴随着人类旅途，那么审美这个观念是怎样来的呢？审美活动（一）审美活动的起源审美观念的发生，作为审美活动的开端和起源，就意味着审美活动不是自然存在的，它是一个从无到有，从非审美活动到审美活动的过程。审美活动是只有人才能进行，还是动物也可以？这里有学者就分析说，审美活动同人类劳动一样，是所人具有的，只有人类才能进行审美活动。人类是在劳动实践中发现美的，在劳动中创造了美。人从刚开始对自然地顺从到慢慢的掌握了其中的生存规律。在这个过程中，人类通过自己的劳动与自然客观世界建立了审美关系，这种关系作为人独有的并进行审美的有力支撑也是有别于动物的关键。动物从事的活动，如：视、听、吃、喝、性欲以及动物之间的斗争活动，都不是正真意义上的劳动活动，动物在进行这些活动时，并不能制造出劳动工具，这只是它们本能的生理活动，是根据肉体的需要而发生的。这些活动并不能带给他们心理上的愉悦感。它们只是本能的存在，用肉体“适应”周围环境，动物利用自己的肉体，本能的显示“装饰”与“审美”，但根本不能创造出外界不存在的东西来“装饰”，通过“装饰”来“显美”。[2]人类在掌握了自然的规律后，可以通过自己的决定，摆脱自然对自己奴役，人在支配改变自然界的这种能力是由自己在劳动中和客观对象所建立起的关系中具有的。人的智力、审美能力...
