林黛玉和史湘云异同中文摘要史湘云是《红楼梦》中主要的女性脚色之一，她天真烂漫、爽朗豪放，具有同时代女子所不具有的生命力，而当她与《红楼梦》中另一古今文学作品中绝无仅有的美好的女性形象发生碰撞时又会擦出怎样的火花？林黛玉的敏感、细腻、又带有些许刻薄使得二者会激烈碰撞，又或是殊途同归于“叛逆”？关键字：林黛玉史湘云异同前言宋代女词人易安居士李清照，有一阕脍炙人口的小词：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。【如梦令】这首词对曹雪芹创作《红楼梦》产生了很大的影响，李易安的词表达了他对大自然春去秋来的深刻感受，转达的是一种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的情感。但曹雪芹却从这种感慨引申化喻出显贵世族的家室升沉以及其中个人体验的情感纠葛，为我们描绘了一幅华丽绚烂的锦绣图画——《红楼梦》。王国维先生曾说：《红楼梦》乃“悲剧中之悲剧也”。而林黛玉就是这一“悲剧中之悲剧也”的作品中最具有典型特征的人物形象。从她一出场，我们仿佛看到一个传统大家族里的大家闺秀，身体娇弱，有着西子般的病态美，是一个养在深闺中的大家小姐。而经过仔细品读，我们看到了她的“小性儿”、她的敏感细腻，以及内心的“反叛”。听到了她葬花时的低语和竹窗边的低泣。这一形象使我们怜惜和心疼，颠沛坎坷的身世命运造就了少女的敏感和细腻性子，在那样一个封建大家族里更加无处安放，不由的引发我们沉重的思考。与这一形象相比，另一传奇女子不免更使我们愉悦。史湘云是《红楼梦》中重要的女性角色之一，她率性，活泼、自然、灵动，拥有同时代女子所不具有的生命力，在《红楼梦》众多人物形象中，湘云以其独特的可爱、率真、豪爽以及才情，让读者倾倒。这样两个人又有何异同呢？一、林黛玉和史湘云出场形象比较（一）林黛玉出场形象《红楼梦》开篇便提到，神瑛侍者对三生石畔上绛珠仙草的灌溉之恩，绛珠仙草经过神瑛侍者的灌溉，脱离了草木之胎，幻化成人形，修成女体，游于离恨天之外，为报灌溉之恩，同神瑛侍者下世为人，把她的眼泪还他。林黛玉就是上文中提到的“绛珠仙草”，“还泪”一说由此而来。可以说这个故事一开始就可以预料到悲剧的结局。初次见面，大家对林黛玉的看法基本一致，美貌出众，年纪不大但言谈举止不凡，虽看着似有有不足之症，但还是很有韵味。王熙凤说“天下真有这样标致人儿，我今天才算看见了！”贾宝玉也觉得她袅袅婷婷，与众不同。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。”[2]提起林黛玉似乎总是和“还泪”这一形象相衬，泪涟涟更是成了她的代名词。可以说林黛玉这一形象的塑造是因“泪”而生，因“泪”而死。除此之外，初到贾府还格外体现出她的拘谨和小心翼翼。她在家时，常听母亲说起，外祖母家与别家不同，他这几天见的这些仆妇，吃穿用度，就已很奢侈，别说她们家里了，因此步步留心，时时在意，不敢多说一句话，不可多走一步路，就怕被人低看了。林黛玉一出场便不免引起我们的怜惜，曹雪芹先生在塑造这一人物时构造了一个娇弱具有病态美，如西子般引人怜惜的女子形象，是中国文学史上典型的女性形象，在封建社会传统思想的统治下，更是传统女性中独具特色的一抹亮丽的风景。（二）史湘云出场形象纵观全文，我们发现作为可以和林黛玉和薛宝钗形成“三足鼎立”的史湘云，在登场时似乎太过突兀，没有具体的外貌描写，没有过多的背景描述，只在宝玉与宝钗玩笑间骤然插了句“史大姑娘来了。她就这样大说大笑的出现了。不过，虽然没有外貌描写，没有背景描述，但她浑身都是闪光灯，一出场就抓住了所有人的目光。一见宝玉就异常亲热的叫‘爱哥哥’，‘爱哥哥’，黛玉就经常打趣她，咬舌还爱说话，连个‘二’哥哥也叫不清楚，只是叫‘爱’哥哥”。湘云也不客气，笑说保佑给她找一个咬舌儿的林姐夫，让她听‘爱’呀‘厄’的去。[3]从她的话语中我们不难看出她与黛玉的不同，她的爽朗和黛玉的细腻形成鲜明对比。除此之外，让我们印象深刻的便是她喜欢着男装。这应该正是因为她的性格，豪放爽朗，所以，男装更使她自由。文中曾...
