制度诚信创造风清气正唐骏事件关于诚信的讨论大幕刚刚落去,陆俊又登台亮相
央视新闻评论称,“中国最好的金哨,中国最大的黑哨,这两种身份定格在陆俊一个人身上”,活生生地描一圊了“双面”陆俊
如果不健忘的话,很多“双面”会历历在目
“双面贪官”:XX省委原常委、省纪委原书记王华元,XX市原市长许宗衡,“双面”检察长、XX省检察院原检察长徐发等等;小说、影视剧作中的许多角色也在不停地演绎着各自的“双面”一人生……这些现象使我陷入关于人的行为的深深思考
行为是人们有目的的活动,影响人类行为的有外在因素和内在因素
外因包括客观存在的社会和自然环境,内因有人的各种心理和生理因素
德国心理学家勒温认为,人的行为是由个人的需要一内在心理因素(和环境)外在因素的影响一共同驱使、引致的
于是,由个人欲望和环境影响演化出了种种行为,有善的、恶的、诚信的、虚假的,甚至是混合的,如“双面”)(或阶段性多面的,如不少人由“诚”变“不诚”甚至演化为“恶”
诚信是一个道德范畴,中西思想家均肯定诚信之道是维持人类社会发展秩序的基础,其基本含义是诚实不欺
但由于社会制度和文化传统的差异,中西方在诚信之道上也有些许不同
中国人的诚信之道建立在“原善说”,的基础之上,“人之初,性本善”,诚信源于人类的“良知”,通过自身修养即可求得诚信之道
西方的诚信之道则建立在“原罪说”的基础之上,人类生而有罪,诚信需要制度、法规的约束
中国人将诚信视作一种“身份”伦理,而西方人将诚信当作一种“契约”伦理
无论“原善”还是“原罪”,“身份”还是“契约”,诚信都是基于某种行为规则而言,违者则不诚信
因此,可以将诚信和规则看成是行为硬币的两个侧面,将制度视为影响行为的主要环境因素
“行为硬币”很容易让人想到“劣币驱逐良币”的现象
当制度不规范、不透明、执行不到位或缺乏监管,必然会出现第1页共13页信息不对等,就有违背基本规则的不诚信行