铭铭是一种古代文体，是一种古代文体，多刻写于器物之上，多刻写于器物之上，用用于警戒自己或称述功德；于警戒自己或称述功德；文辞精练，有韵，读来文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，铿锵有力；体制短小，最短者不足十字最短者不足十字,,与格与格言颇相似。言颇相似。铭的解说陋室铭刘禹锡学习目标：1、理解本文的主题。2、了解铭文的特点。3、理解托物言志的写法。4、朗读、背诵全文。重点：理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大作者简介及写作背景本文选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。11、圈出文中你所不熟悉的字词。、圈出文中你所不熟悉的字词。22、划出朗读的节奏。、划出朗读的节奏。1.辨音识字：德馨()苔()痕案牍()鸿儒()西蜀()何陋()调素琴()xīntáidúhónɡrúshǔlòutiáo山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭刘禹锡疏疏通通文文意意•1.参考课下注释，掌握重点字词意思；•2.借助手头工具书(古代汉语词典)，逐句理解，疏通文意。•3.翻译全文。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。•山不一定要高，有仙人(居住)就有名。•水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。名：出名，有名灵：灵验斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。惟：只。馨：香气，这里指品德高尚。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。苔痕上阶绿，草色入帘青。•苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。上：长到绿：使......变绿入：映入谈笑有鸿儒，往来无白丁。••可以调素琴，阅金经。•调：调弄，这里指弹琴。•素琴：不加装饰的琴；•金经：指佛经。可以弹奏不加装饰的琴，浏览佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。•丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。乱：使……扰乱。•案牍：官府的公文；劳：使……劳累；形：形体、身体。•没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”•它好比南阳诸葛的草庐，西蜀杨子云的亭子。•孔子说：有什么简陋的呢？译文山不一定要高，有仙人居住就出名了；水不一定要深，有龙居住就有灵气了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？”1、作者怎么样引出陋室的？2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？山水比喻起兴山仙水龙陋室德馨(中心)根据文意，回答下列问题：3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？陋室不陋景——环境优美人——交友高雅事——生活闲适4、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？5、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？安贫乐道，高洁伟岸托物言志陋室铭陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻托物言志安贫乐道高洁伟岸（君子之德）课堂检测1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出...
