风水学的基础知识1一、周易简介在性质上，《周易》本来是一部占卜的书籍，后来，由于《易传》的出现，使它上升为一部特殊的哲学著作，后来又成为儒家的五经之首，从而成为代表中国文化特征的最重要典籍之一，其影响深远光大。2““人更三圣，世历三古”人更三圣，世历三古”按照传统的说法，《周易》成书的过程是“人更三圣，世历三古。”所谓“三古”也就是上占、中古、近古三个时代，所谓“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个圣人。伏羲，又名宓羲、包牺、庖牺等，是中国神话中的人物，又被称为我国的人文初祖。伏羲的形象在传说中大多是人头蛇身。根据学者的研究，伏羲可能是原始社会中的一个部落首领。在《易传》中就已经说他创造了八卦，后来的学者就认为八卦的符号是由他创立的，在他统治的时代，《周易》只有八个符号，没有任何文字，有人把他创立的这种《周易》称之为先天易学。3““人更三圣，世历三古”人更三圣，世历三古”周文王是周族的首领，姬姓名昌。他因为反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁在里（今河南汤阴县内），传说在羑被囚禁的时间里，他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞，因此史书称文王作《周易》，这种说法早在司马迁的《史记》中就有了记载，《史記·周本紀》：〔周文王〕囚里，盖益羑《易》之八卦为六十四卦。右图为羑里城的周文王像4河南汤阴羑里城周文王演易处5““人更三圣，世历三古”人更三圣，世历三古”周文王演易台6至圣先师至圣先师————孔子孔子孔子是我国著名的思想家和教育家，同时又是儒家学派的创始人。按照传统的说法，《易传》是他晚年创作的。从下述文献可见孔子与《易》学之一般：7现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。孔子晚而喜《易》，读《易》“韦编三绝”；帛书《周易》的出土也可以证明这一点。周公8《周易》题解《周易》一书是周代的占卜书，旨在研究宇宙万事万物变化的规律、预示吉凶祸福的。南怀瑾9二、太极二、太极阳爻阳爻阴爻阴爻10太极图太极图有人称为“中华第一图”，太极图就是以黑白两个鱼形图纹组成的圆形图案，俗称阴阳鱼。太极是中国古代的哲学术语，它的含义就是创始万物的本源，这个词出自《易传》“《易》有太极，是生两仪”。太极图形象地表达了阴阳消长、相反相成的哲理。太极图1112太极图按照《周易》的表述，就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。按照中国哲学的观点，宇宙有无限大，所以称为太极。太极作为一个宇宙创生的实体，它是运动不息的。宇宙是在不停的运动的，运动就产生了阳气，当动到一定的程度，就会出现相对的静止，静就产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，天地宇宙才会运转无穷。太极图13太极即元气，它是世界的本原。万物由它而生。两仪是指阴阳。太极一分为二，便为两仪。阴阳两仪是构成万物的基本要素。两仪一分为二，即为四象。四象是指老阳、少阴、少阳、老阴。四象一分为二，即为八卦，八卦是指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八卦两两重叠，生出六十四卦。14阴阳鱼与中国地图15云南太极奇观——云龙太极村16新疆特克斯县“八卦城”全景17三、阴阳18阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。19阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。阴阳学说的基本内容包括：阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴...
