八卦二十四山向干支图，在学习八卦象数预测法时，我曾强调要将八卦图看转起来，实际上是要求看活，深刻挖掘其所有含义，八卦图对于我们学习命理同样有极大的指导意义。在《八卦象数预测法》教材上有一个八卦二十四山向干支图，在书中我简单地说了一句：“对于十天干、十二地支、八卦、五行必须记熟，并能熟练掌握风水学中的二十四山向。”干支的图例，对于深入学习提高八卦象数预测水平有极大益处。从图例可知每卦所辖天干、地支。实际上熟练掌握了八卦二十四山向干支图对于理解命理结构中天干、地支相互关系，促进提高命理预测水平同样有极大作用，要想学好命理首先必须通解此图。后我又创了一张“八卦干支开悟图”，将一个“悟”字置于图中心，叫大家立于图中去深悟囊括天地万物的这张图的博大内涵、天地之道，悟宇宙自然法则，“心中一张图，笑眼看世界”，世事人事尽收眼中。方，即方位，一从这个图我们知道十天干、十二地支在八卦图的具体位置（天干戊己土有说在太极中央，也有作戊土寄生艮卦，己土寄生在坤卦），结合“十干长生十二宫表”我们很容易知道许多内容：1、四正方：子、午、卯、酉何谓正，即不偏。坎、离、震、兑四卦位居八卦图正北、正南、正东、正西四个方向，故为四正方。四正两字结合为一个字就叫“罡”，古有“魁罡”之称。十天干中甲乙、丙丁、庚辛、壬癸八个天干按照各自五行属性分别对应归于此四正方，每一方都是该正方的阴阳两干，这样这四正方五行之气纯正不杂，是各五行之本气。由于每支由同一五行天干“负阴抱阳，冲以为和”，故四正坚守本道，能量极大。所以它是帝旺之地（最强盛兴旺），故也是表现人优秀、漂亮、有才华，对异性有较强的吸引力的“桃花”之地，耗泄相对应五行能量较大的“死”地。只有将子午卯酉所处位置弄懂你才能知上述的所以然，才能在以后的预测运算中把握好较准确的评价尺度，依据其五行属性推断出相关性格，体貌。子支归于坎卦为水，代表聪明、智慧、冷静、善谋、不稳定、疑虑多心、外柔内刚、肤色深……午支归于离卦为火，代表急燥、冲动、热情、注重礼仪、浮燥、外刚内柔、红艳、美丽……卯支归于震卦，代表仁慈直率、性急、善良、单纯、好动、善思、高瘦、肤色偏青……酉支归于兑卦，代表义气、善言、活跃、有内涵、萧杀、破坏性强、肤色白净、漂亮、喜悦……对于各干支所比类之象意，大家应在八卦类象基础上去延伸、拓展，本书不作详述。有一位同学炒股，将干支己卯定为《地风升》卦，认为己土从属于坤卦，卯为阴木归于巽木为巽卦，故将己卯干支定为，这是不对的。按二十四山向图知卯支在正东震卦位，故己卯干支应为。而今年2001年辛巳年，辛金在正西兑卦内,巳火在东南巽卦位，故辛巳年卦为。如果不能理解天干、地支、卦位图对于作出正确的判断会出现较大误差。四正方地支各自只藏一个本气阴天干，子中藏的是阴干癸水，卯中藏的是阴干乙木，酉中藏的是阴干辛金，只有午中藏有两个阴天干：丁火和己土。从午中藏干丁火及己土，就可知道土长生不是水，因为火毁木以后，剩下的余烬物质即为灰土，表示火与土五行同生共死。从四正方藏干就可充分认识到古之土之长生孰火孰水之争，应为火，不然午中不应特殊藏二干，而子水中只单藏一个癸干而无土。2、四生方：寅申巳亥何谓生？长生之意，使相应五行得以生长开始兴盛。从“十天干十二长生宫表”可知：丙火（戊土）长生在寅，甲木长生在亥，庚金长生在巳，壬水长生在申，故四生方，为万物开始生长的地方。从二十四山向干支方位图可以看出这四个四生方是两两斜角对冲之地，每一个四生方均是地支三合局的起首字，如亥卯未三合木局，亥为此三合局第一个字，亥与巽卦位上的巳火斜对冲，大家都知道物体受到冲力就要发动移位，因此古代命书上就将来冲犯三合局的地支叫马星，故这四生方又是马星方，三合局中任何一个字见相应的生方地支就叫见马星，大运或流年上见着马星，这十年大运或该年生活、工作大都有变动事。若未见动，可能马星被合住，即奔马被绊住就跑不动了。四马星如下：亥卯未马在巳，巳酉丑马在亥，寅午戌马在申，申子辰马在寅。四生方地支...
