第七课我国的民族区域自治制度与宗教政策VIP专享VIP免费

第七课我国的民族区域自治制度与宗教政策§7.1民族平等、团结、共同繁荣【知识点】7.1（1-3题）1、社会主义新型民族关系：平等、团结、互助2、我国处理民族关系的基本原则：民族平等、民族团结、各民族共同繁荣。民族凝聚力是一个国家衡量综合国力的重要标志之一（1）处理民族关系的首要原则，民族平等。（2）处理民族关系的重要原则，民族团结。（3）处理民族关系的根本原则，坚持民族共同繁荣3、处理民族关系三项基本原则的关系：民族平等是民族团结的政治基础，民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件，共同繁荣又是民族平等、民族团结的物质保证。7.2（4-7题）4、民族区域自治制度是我国一项基本政治制度；三级民族自治地方：自治区、自治州、自治县5、民族自治机关：自治地方的人民代表大会和人民政府。6、民族区域自治制度的核心内容：自治权。7、民族区域自治制度的优越性：A有利于维护国家统一和安全；B有利于保障少数民族人民当家作主的权利；C有利于发展平等、团结、互助的社会主义民族关系；D有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。7.3（8题）8、我国的宗教政策：宗教信仰自由政策；依法管理宗教事务；坚持独立自主自办的原则积极引导宗教与社会主义社会相适应；以科学的态度对待宗教。【西藏：今非昔比】1951年5月23日，西藏实现了和平解放，从此翻开了西藏发展历史的新篇章。60年来，西藏发展取得了巨大成就，社会经济等各方面都发生了翻天覆地的变化，一个充满活力的新西藏巍然矗立在世界之巅。但是，在1951年之前，西藏却还是原始的封建农奴制社会，虽然历经一千余年，但西藏整体上来看还是处于中世纪的原始阶段，在残酷的农奴制度下，西藏社会如一潭死水，那时的西藏给人一种死气沉沉的感觉。即使到了1951年和平解放之前，西藏依然如此。据历史记载，那一年西藏人口约为100万，其中农奴人口即占到了95万，这意味着什么呢？这意味着当时西藏95％的人口都是贫穷人口，因为按照当时西藏的农奴制度，这些农奴就是奴隶，他们没有自己的财产，甚至也没有人身自由，他们生来就是被农奴主奴役的。而与此同时，仅占人口5％的官家、贵族、寺庙上层僧侣，也就是所谓的三大领主拥有西藏全部的耕地以及绝大部分生产资料，而广大农奴过着牛马不如的生活，他们的生活极端贫困。在这种黑暗的制度之下，当时西藏人均寿命只有35岁，也就说，按照传统的三十而立的说法，大部分农奴很难活到而立之年，农奴们生活之悲惨可想而知而西藏和平解放之后，百万农奴的命运就发生了重大转折。60年来，西藏社会经济不断发展，现在的西藏处处充满了生机活力，西藏人民的生活水平已经得到了空前提高。这种提高表现了方方面面，比如人均寿命已经由35岁提高到了67岁，完善的医保制度对提高西藏人民的健康水平起到了重要作用，以免费医疗为基础的农牧区医疗制度和城镇居民基本医疗保险制度、公共医疗保障制度在西藏已经实现了全覆盖。比如教育，在和平解放之前，西藏只有农奴主的孩子才有机会上学，而广大农奴们的孩子根本没有机会接受教育，事实上，千百年来，农奴们只要能够从事农业生产就可以了，农奴主根本不会给他们上学的机会。而和平解放之后，西藏教育快速发展，现在西藏已经形成了完善的教育体系，各级各类学校在校生超过55万人。同时，国家对西藏贫困家庭的子女上学还有特殊的“三包”政策，以确保所有的孩子都有学上。而至于生活水平，那种对比更是强烈。在旧西藏农奴们的生活只有八个字，“食不裹腹，衣不蔽体”。而现在，西藏人民的生活已经跟上了时代潮流，温饱问题早已解放，汽车、摩托车、电视、电脑、洗衣机等高档商品已经进入寻常百姓家。现在通过青藏铁路去西藏旅游的人非常多，去年进藏旅游人数近700万，所有人对西藏的一个共同印象就是，西藏的天空非常蓝，西藏的雪山非常美，西藏人民的生活水平也非常好，与其它地区没有什么区别。的确，经过60年的发展，西藏已经发生了翻天覆地的变化，这种变化给人的印象非常深刻。如果我们能联想到，仅在60年前，西藏还是极端落后的农奴制社会，那么对于现在西藏所取得的伟大成就我们内心的感触就会更加深刻。而西藏之所以能...