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县开展群众路线活动调研材料文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化是灵魂、是主题、是旗帜，旅游是形式、是载体、是产业。文化是旅游之灵魂，旅游是文化之神，旅游离开文化没有魅力，文化离开旅游没有活力，文化旅游结合才更有生命力、竞争力、核心力。旅游业是朝阳产业，也是综合产业，它不仅是生态文明的发展亮点，也是品牌文化的发展焦点。打造我县特色文化，让文化从幕后走到台前唱戏，是发展特色旅游的关键。文化建设上的大手笔，不仅可以让群众享受到与经济建设比翼双飞的文化成果，也可以让每一个亲临的游客无不感受这方水土深厚的文化底蕴和独具特色的文化魅力。当前，随着我县以煤、电、化为主的工业化进程不断加快，城市框架逐步拉大，人民的生活水平不断提高，经济建设和社会事业驶入了快车道，我县文化旅游产业发展潜力巨大、前景广阔。年初，县十二届一次人代会提出了今后一个时期要围绕“建设强县、富裕百姓”的目标，立足渭北，融入西咸，辐射秦陇，努力把我县打造成为秦陇战略门户、现代能化基地、区域商贸中心、生态人文新城。同时，会议要求要按照“高点定位、一次规划、逐步实施”的原则，力争早日把我县建成休闲娱乐与生态观光相结合的新兴旅游区。这是县委、县政府审时度势，高屋建瓴的科学决策。但要把我县真正建成经济富裕、旅游发展、文化繁荣的强县尚任重道远。面对这个重大课题，如何进一步挖掘整合我县文化、旅游资源，制定科学的发展战略，打造特色文化品牌，为经济建设可持续发展增强后劲，提升我县文化“软实力”显得尤为紧迫和重要。一、我县文化旅游产业发展的内在潜力1、历史悠久。为古人类文化发祥地之一，旧石器时代就是智人群居在这里繁衍生息。六七千年前，母系氏族公社时期，先民沿泾、黑河地带，依山傍水，凿穴而居，栽培谷物，捕捞鱼虾，在茂密的森林狩猎、采集野果。以原始生活方式度过了漫长岁月。夏商时期，太王居豳，农耕进化，彻田为粮。部落势力日渐强盛。秦始皇27（前220）年置鹑觚县。汉代改为阴第1页共11页盘县、浅水县，西魏改为宜禄县，宋宜禄县与西部分设县（取长治武安之意）。元废宜禄、，明万历11年（1583年）复设县至今。从秦始皇完成统一大业（前221年）第二年设置鹑觚县到20XX年，我县已有2233年的置县历史。在这个漫长的岁月中，先民们用他们的生命和智慧上演了一幕幕走向文明的活剧，创造了人与自然和谐相处、经济与文化一脉相承的的神话，为今天的文明与辉煌奠定了坚韧而厚重的的基石。2、底蕴深厚。悠久的历史必然创造出灿烂的文化。在这块宽博而深厚的土地上，埋藏着难以预测的文明。周族由邵迁，两秦统一豳定国建都，属豳领地。《史记.周本记》载：公刘居豳，复修后稷之业，周道之兴自此始。诗经《大雅.公刘》描写了周族英雄—忠实厚道的公刘带领周氏定居豳地发展农业的成绩。而我县马坊水库北台上的公刘祠，便是为公刘修建的行宫。因公刘娶当地一善养蚕织布女子为妻的动人传说，世代祭祀他教民稼穑的无量功德。《诗经.七月》则描写了豳人辛勤劳作的田园诗，也成为我国最早的田园诗歌。而后置县有缘于神奇故事，《周地图记》载：太子扶苏和将军蒙恬领兵北上屯边，治驰道、通四域。见塬高水浅，固欲筑城，遂以觚设奠，乃有鹑飞觚上，视为灵异，故以鹑觚为县名。我县第三次文物普查与考古表明，县境内目前有仰韶文化、龙山文化、秦汉文化及古战场遗址240余处，古墓葬12处座，省、县级重点文物保护单位38处。县博物馆馆藏的3000余件文物足以证明我县悠久灿烂的文明史。其中，馆藏的586件等级文物，均是绝伦的精品蜚声海内外。大唐昭仁寺大雄殿是唐代建筑艺术经典，而昭彰仁爱精神的大唐彬州之碑也以精美的书法和高古的文梓著称于世，被文化部命名为书法艺术之名碑。其宋代拓片被公布为全国首批珍贵文化遗迹。北魏造像、唐双环髻女俑、元东岳庙天齐殿、元青花昭君出塞瓷罐均为国宝级文物。黑人胡俑、波斯俑等精品文物充分证实我县是古丝绸之路的必经之地。并且，全县庙宇文化特色鲜明。据考证，建国前，庙宇遍布城乡，有记载的大小庙宇580多座，其中关帝庙80多座。虽历经建国后多次运动人为破环，但昭仁寺、东岳...