伶官传序欧阳修【学习目标】1掌握文本中重点文言实词虚词。2.掌握文学常识。3.理解借古讽今的手法和对北宋统治者的劝谏。【知识链接】1.序:序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》《〈指南录〉后序》等。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。2.《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序。《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。《伶官传》是一篇合传，除了写敬新磨善于讽谏外，着重记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦三人祸国乱政的史实。传中说：“庄宗既好俳优，又知音，能度曲。……常身与俳优杂戏于庭，伶人于此用事，遂至于亡。”正是由于庄宗的宠幸，这些伶人做了高官，出入宫廷，作威作福，致使朝政日坏。公元926年，李嗣源叛变，自立为帝，从马直(皇帝的近卫军)指挥使郭从谦(原是伶人，艺名郭门高)乘机率所部士兵作乱，结果庄宗被射死。按照《新五代史》的体例，多数传文的前面有一段序文，用来评论史事。《伶官传序》就是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序文，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，总结历史教训，讽谏当时的北宋统治者。3.欧阳修(1009—1072)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位——苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。【重点字词及句式】呜呼！盛衰之理（），虽（）曰天命，岂非（）人事哉！原（）庄宗之所以（）得天下，与其所以失之者，可以知之()矣。世言晋王之()将终也，以三矢赐庄宗而()告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而()皆背晋以（）归梁。此三者，吾遗恨也。与()尔三矢，尔其（）无忘乃父之志！”庄宗受而()藏之于庙。其后用兵，则遣从事()以（）一少牢()告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳()之。方（）其系（）燕父子以组（），函（）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜()呼，乱者四()应，仓皇东()出，未及（）见贼（）而士卒离散，君臣相顾，不知所归（），至于（）誓天断发，泣下沾襟，何其（）衰也！岂得之难而()失之易欤？抑（）本（）其成败之迹（），而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（）国，逸豫()可以亡（）身，自然之理也。1故方其盛也，举（）天下豪杰，莫（）能与之争；及其衰也，数十伶人困（）之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（），岂独（）伶人也哉？【课文链接】兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕（）至，少长咸（）集。此地有崇山峻岭，茂林修（）竹，又有清流激湍，映带（）左右,引以为流觞曲水（），列坐其次（）。虽无丝竹管弦之盛（），一觞一咏，亦足以畅叙幽情（）。是日也，天朗气清，惠风（）和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛（），所以（）游目骋（）怀，足以极（）视听之娱，信（...
