古代中国的政治制度一、选择题(每题3分,共45分)1
(2017江苏南京、盐城一模)《左传·定公四年》载:“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周
故周公相王室,以尹天下,于周为睦
分鲁公以大路大旂,夏后氏之璜,封父之繁弱,殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公,用即命于周
”材料表明()A
宗族关系是维系分封制的纽带B
周公成为天下的绝对大宗C
智慧和品德是分封的重要依据D
殷族获得与周族同等地位2
(2018江苏扬州期末)许倬云在《西周史》中指出:“分封制度是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分封了不同的人群
新封的封国,因其与原居民的糅合,而成为地缘性的政治单位
因此,分封制下的诸侯,一方面保持宗族族群的性格,另一方面也势必发展地缘单位的政治性格
”材料反映分封制的实施()A
使得封国成为地方政权B
削弱对封国的政治管理C
彻底打破了宗族的界限D
强化了旧有的宗族因素3
(2017江苏苏锡常镇调研一)《左传·襄公十二年》中记载:“秋,吴子寿梦卒
(襄公)临于周庙,礼也
凡诸侯之丧,异姓临(临,哭也)于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙
”材料反映了()A
分封制等级森严B
奴隶制渐趋强化C
宗法制亲疏有别D
封建制尊卑有序4
(2017江苏无锡期中)西周时期,“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’,而成为‘君有合族之道’
君权既并吞了宗权,于是乃形成见君不见宗的‘有君无宗’状态”
对此理解正确的是()A
君权与宗权合并,形成了中央集权体制B
君权扩充为以君权为中心的宗法封建制C
周天子的权威得以强化,宗法制消亡D
分封制度随着君权的加强而消弭5
(2018江苏南通一模)《剑桥中国史》载:“对帝国而言并不是新东西,也不是起源于秦
但公元前221年的改革至关重要,它断然摒弃了必然引起