昭通市2017届高三复习备考第二次统一检测文科综合能力测试第Ⅰ卷(选择题,共140分)本卷共35小题,每小题4分,共140分
在每小题给出的四个选项中,只有一个是最符合题目要求的
24.有学者指出:国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富,于是就有了同父异母的许多个儿子
在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子,如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承
然而在实际运作中,一国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑选他们认为合适的庶子做继承人
这使得各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠
这一观点实质上A.否认了嫡长子继承制的合法性B.论证了商周时期宗法制的混乱C.反映了宗法制下对王权的争夺D.抨击了一夫一妻多妾制的弊端25
有学者认为:从政府机构看,秦和汉初中央政府中皇家事务与国家事务尚未分离……“卿”这个称呼本身即带有家臣的意味,宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩,国家还保持古老的家国不分、家国一体的传统和形式
这反映出A.经济发展是家国同构观念维系的关键B.秦汉处于国家政治制度的转型时期C.三公九卿相关规定凸显宗族观念加强D.秦汉沿袭西周宗法制度,等级森严26.西汉匡衡“好学,家贫,佣作以助资用”
东汉第五访“少孤贫,尝佣耕以养兄嫂,有暇则以学文”
这表明当时A.两人都属于具有人身依附关系的“隶佣”B.农村出现资本主义性质的雇佣关系C.存在一种拥有人身自由、出卖劳力的雇农D.土地兼并导致自耕农破产沦为雇农27
有学者认为:“董仲舒的儒学很杂,包括先秦各家思想、巫蛊方术,因此提出天人合一,更多充满了神性的意识,与先秦儒学的思想有明显的差异
”据此推断,该学者强调董仲舒的儒学A
侧重于宣扬“君权神授”B
经糅合改造成为正统思想C
根植于久远的历史传统D
背离了先秦时的儒学思想28
光绪六年(1880),中德《续修条约》规定:“德国允,中国如有与他国之益,彼此立有如何施行专