（新课标）2018新高考历史第一轮总复习2.14物质生活与习俗的变迁考点集训新人教版一、选择题1．(2016附中)吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了”。材料表明作者的观点是(B)A．西装必将风行全国B．传统服饰有强大生命力C．中西服饰各有特点D．列强侵略引起服饰变化【解析】根据材料，作者认为为中国服饰更为适宜，崇尚西装只是一时风气，故选B。2．建筑是一定时期社会政治经济的反映，在中国，从四合院到花园洋房的变化最主要的原因是(A)A．外国资本主义的入侵B．清政府的政策C．中国人自己的主动改造D．科技的发展【解析】四合院是中国传统的民居，鸦片战争后，随着资本主义势力的入侵和西方人到中国定居，西式建筑样式在中国传统民居中引人注目，一些官员和商人也建立起欧式洋房或中西合璧的豪宅，故选A项；B项政府的政策影响不大；C、D两项都不是主要原因。3．(2016雅礼)1902年2月1日，清政府颁布“懿旨”，革除“旧例不通婚姻”的禁令，“开除此禁，所有满汉官民人等，著准其彼此结婚”。此政策的主要目的是(A)A．应对革命排满风潮挽救统治危机B．推进满汉民族融合的历史潮流C．顺应婚姻关系民主平等的趋势D．推动婚姻主婚权向当事人转移【解析】《辛丑条约》签订后资产阶级民主革命思想兴起，清政府实施婚姻改革，其目的是挽救危机巩固统治，故A项正确；由于清王朝的腐朽统治和民族歧视政策以及推翻满清政府的民主革命思潮发展，满汉之间矛盾尖锐，故B项错误；清政府是封建专制政府，不是为顺应民主平等趋势改革婚姻关系，故C项错误；材料没有体现出婚姻主婚权由传统婚姻中的父母向当事人转移，故D项错误。4．(2017长郡)辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。这说明(C)A．辫子问题是革命的重要标志B．民主共和观念日渐深入人心C．政治变革推动民众习俗变化D．封建陋习开始丧失社会土壤【解析】A项说法不全面，故排除；材料中体现不出民主共和思想，故B项错误；材料说明，留长辫子被认为是“满奴”，是清朝的象征，而辛亥革命后开始剪辫，体现了政治变革推动民众习俗变革，故C项正确；“断发”使得人们的平等观念有了某些增强，说明辛亥革命推动人们观念的改变，但并不能以此就说明所有的封建陋习开始丧失社会土壤有点以偏概全，故D项错误。5．1902年，天津《大公报》刊登了一则征婚广告，要求女子：一不能缠足，二要通晓中西学术，三要“聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗”。这反映出(C)A．新式婚俗成为主流B．缠足陋习全面废除C．社会生活趋向文明D．生活习俗全盘西化【解析】题干现象表明部分中国人的婚姻观念发生了变化，趋向文明。A项中的“主流”、B项中的“全面”、D项中的“全盘西化”说法太绝对。故答案选C。6．(2017雅礼)辛亥革命后，以孙中山为首的革命党人发布了一系列改革风俗的条规内容涉及禁卖人口、禁止体罚、保护民权、严禁鸦片、禁止赌博、管制娼妓、改革历法、改变称呼、限期剪辫、劝禁缠足、改革礼仪、树立新风等各个方面。其目的主要是(B)A．扫除封建专制B．维护革命成果C．改革风俗习惯D．去除封建陋习【解析】本题考查辛亥革命后的社会改革。材料中主要是改革风俗习惯，与扫除封建专制无关，故A项错误；材料中进行社会习俗改革，主要是废除旧的封建成规陋习，有利于维护民主共和，故B项正确；C、D两项是改革的具体内容，与题意不符。故选B项。7．(2017一中)1912年3月，孙中山命令各省劝禁缠足，令中说：“当此除旧布新之际，此等恶俗，尤宜先事革除，以培国本”；1916年内务部又颁《内务部通饬各省劝禁妇女缠足文》；1928年，南京国民政府发布《禁止妇女缠足条例》。这主要反映了(D)A．孙中山开废止缠足之先河B．辛亥革命带来习俗巨变C．民国各政府行政效率低下D．传统风俗习惯根深蒂固【解析】传统的风俗习惯，在农村坚若磐石地沿袭下来，材料中十多年间民国政府不断要求，也说明传统风俗习惯根深蒂固，故D项正确。维新变法就有废止缠足，开先河不妥，故A项错误；...
