第第1919课民国初年的社会与政课民国初年的社会与政局局社会生活政治局势民国初年的社会与政局剪发辫改称谓易服饰废跪拜倡女权禁缠足满虏窃国,易吾冠裳,强行编发之制,悉从腥膻之俗
当其初,高士仁人或不屈被执,从容就义……今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民
……凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论
——《中华民国临时政府剪辫法令》孙中山SunYat-sen(1866—1925)今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容者也
且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之……且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观瞻不美,沐难则卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损,留之反劳
——康有为《请断发易服改元折》曾使洋人不辨男女的大辫子社会生活政治局势民国初年的社会与政局剪发辫改称谓易服饰废跪拜倡女权禁缠足“除去拜跑之礼,改行三鞠躬
”——《丁祭除去拜跪》(《申报》1912年3月5日)“查前清官厅视官之高下,有大人、老爷等名称……嗣后各官厅人员,相称咸以官职
民间普通称呼则曰先生,曰君,不得再沿前清官厅恶称
”——《令内务部通知革除前清官厅称呼文》(1912年,南京临时政府)社会生活政治局势民国初年的社会与政局剪发辫改称谓易服饰废跪拜倡女权禁缠足剪发辫禁缠足改称谓易服饰废跪拜倡女权社会生活政治局势除旧布新、移风易俗追求自由、平等宋教仁案与二次革命民国初年的社会与政局袁世凯和北洋将领在北京的就任宣誓仪式上袁世凯和北洋将领在北京的就任宣誓仪式上19121912年年33月月北京政府第一届内阁成员北京政府第一届内阁成员国务总理唐绍仪国务总理唐绍仪((袁世凯全权代表,民初入同盟袁世凯全权代表,民初