•关于艺术发生的争论—艺术发生问题的引入西班牙阿尔塔米拉岩洞壁画—旧石器•法国-拉斯科-岩画“画在西班牙阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史学家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人是画着玩的。但这种解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么悠闲，他画的一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛、禁咒野牛的事。”——鲁迅《门外文谈》•“为艺术而艺术”(l’artpourl’art)，（唯美主义）•戈蒂耶（ThéophileGautier）：“一件东西一成了有用的东西，它立刻成为不美的东西。”（《阿贝杜斯》序言）•中国：创造社、新月社•郭沫若：“艺术本身无所谓目的”•成仿吾：“去除一切功利打算”•梁实秋：“有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。”第一节艺术发生的不同学说一、模仿说：1、基本观点认为艺术起源于人类对自然或现实生活的模仿。这是一种最古老的艺术发生论，在古希腊哲学家那里比较流行，它的主要观点是先验地设定人类具有一种“模仿本能”，并从这种本能出发，认为通过对自然和社会生活的模仿而产生了艺术。•新石器时代陶器“从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”－－古希腊哲学家德谟克利特“人从孩提时代就有模仿的本能，人对于模仿的作品总是感到快感。”－－亚里士多德“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”－－《周易·系辞下》“故太昊（伏羲氏）师蜘蛛而结网,……帝轩（指黄帝轩辕氏）俟凤鸣以调律。”－－《抱朴子.对俗篇》2、特点和局限模仿说是一种朴素的唯物主义观点，揭示了人从观察中学习知识的普遍的认知方式。要点：人的实践方式之一是模仿与再现但它不足是忽视了艺术的表现性因素，而且对于艺术起源的根本动因揭示不够深入，原始人模仿自然本质不是为了快感，而是和自己的劳动生产实践和文化观念有关。二、游戏发生说：席勒—斯宾塞体系1、基本观点艺术活动起源于人类所具有的游戏本能，认为人类具有“过剩的精力”，同时人类可以将这种“过剩的精力”运用到没有功利性的活动中，当人们把自己“过剩的精力”运用于非功利的活动中，体现为一种自由的游戏，由此产生了艺术。席勒的游戏说：席勒的游戏说：感性冲动、理性冲动、游戏冲动感性冲动、理性冲动、游戏冲动““当狮子不为饥饿所迫，无须和其它野兽搏当狮子不为饥饿所迫，无须和其它野兽搏斗时，它的剩余精力就为本身开辟了一个对斗时，它的剩余精力就为本身开辟了一个对象，它使雄壮的吼声响彻荒野，它的旺盛精象，它使雄壮的吼声响彻荒野，它的旺盛精力就在这无目的的使用中得到了享受。力就在这无目的的使用中得到了享受。””（（《《审美教育书简审美教育书简》》））英国哲学家斯宾塞则进一步发挥了英国哲学家斯宾塞则进一步发挥了席勒的理论。他认为，游戏与审美有席勒的理论。他认为，游戏与审美有一个共同的特征，那就是两者都不能一个共同的特征，那就是两者都不能直接有助于维持生命，都与功利无关。直接有助于维持生命，都与功利无关。美感起源于游戏的冲动。所谓美感，美感起源于游戏的冲动。所谓美感，就是就是““从游戏中获得发泄过剩精力的从游戏中获得发泄过剩精力的愉快愉快””。。•继承席勒的游戏说，德国学者谷鲁斯提出了“内模仿说”。他认为，人类的游戏绝不是没有目的的，他们把自己的目的隐含在游戏之中•小女孩喂玩具娃娃吃饭是为了培养将来做母亲的才能，•小猫扑线团是为了练习捕捉老鼠的本领，小男孩玩打仗游戏是为了作战的本领，•这些都是受到他们为了将来的生存做准备的本能冲动的驱使。22、特点和局限、特点和局限游戏说产生较晚，吸收了现代的生物学、游戏说产生较晚，吸收了现代的生物学、心理学等方面的研究成果，突出了艺术创作心理学等方面的研究成果，突出了艺术创作活动中，主体的自由精神。活动中，主体的自由精神。艺术创造与接受需要主体在心理上、生艺术创造与接受需要主体在心理上、生理上和环境上都具有嬉戏、游戏或远离功利理上和环境上都具有嬉戏、游戏或远离功...
