5《世说新语》两则课后练习及答案（2015-9-18杜平）一、《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?这些词语营造出温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。二、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。三、解释下列加点的词。1.俄而雪骤，公欣然曰2.撒盐空中差可拟3.未若柳絮因风起4.太丘舍去，去后乃至5.与人期行，相委而去1.“俄而”，不久，一会儿。“欣然”，高兴地。然，形容词尾，“……的样子”。2.“拟”，相比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。3.“未若”，比不上。4.“乃”，这里是“才”的意思。5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。四．用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的比喻吗?有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。1五、古代神话中说月亮上有桂树等，下面这则小故事就是由这个说法引出的。读后评价一下徐孺子的观点。徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”（《世说新语·言语》）设题的目的是通过拓展阅读，进一步了解《世说新语》中记载的古代儿童故事，欣赏他们的智慧和机智。从古至今，月亮都给人以无尽的想象。徐孺子九岁时，天真无邪，冰雪聪明。他不能忍受大人关于砍伐月中桂树的议论，可能认为这样会破坏月亮的自然之美。他从“人眼中有瞳子”的事实中受到启发，认为月中若无桂树，必定也会像“瞎了眼”一般，不再明亮了。他用儿童的思维和眼光看月中桂树的当有当无，机敏有趣。古人讨论月中桂树的诗词很多，如杜甫的《一百五日夜对月》诗：“斫却月中桂，清光应更多。”白居易的《东城桂》诗：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”辛弃疾的《太常引》词：“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”这些诗词可以作为教学参考，让学生了解一下。译文：《咏雪》：一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞.”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子.《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来,他已经走了.”那人便发起脾气来,骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲,就是失礼.”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门.2
