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意象法的相关知识意象法的相关知识11．．意，即“为什么写”意，即“为什么写”，主体是“情”与，主体是“情”与“理”“理”。。22．．象，即“写了什么”象，即“写了什么”，大致分四类——，大致分四类——物、景、人、事。物、景、人、事。33．．法，即“怎么写的”法，即“怎么写的”，大致分为四类，，大致分为四类，AA类是四类结构方法，类是四类结构方法，BB类是五类表达方式，类是五类表达方式，CC类是六类表现手法，类是六类表现手法，DD类是七类修辞方法。类是七类修辞方法。1．意，即“为什么写”，主体是“情”与“理”•诗歌涉及的“情”是多方面的，这里列举八类八类“情”：有忧忧国忧民国忧民（战乱离散的痛苦、同情人民的疾苦、反映社会黑暗，揭露统治者腐朽、表达对国家民族前途命运的担忧、表达对山河沦落国破家亡的痛楚、揭露统治者的横征暴敛穷兵黩武）；有建功建功报国报国（保家卫国的决心，建功立业的豪情、贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷、怀才不遇的寂寞，报国无门的激愤、年华消逝的感慨，壮志难酬的悲叹、热忱报国的激情,赤诚献身的心声）；有思乡怀人思乡怀人（天涯羁旅的愁思、思亲念友的孤独、边关征夫的思乡、闺中怨妇的怀人、依依惜别的深情、情深意长的勉励、革命战友的思念、难舍难分的惜别）；有寄情山水寄情山水（寄情山水的悠闲、退隐田园的淡远、厌离官场的险恶、归耕隐居的自在）；有有感时伤逝感时伤逝（昔胜今衰的沧桑、时事变迁的感慨、青春易逝的伤感、时不我予的焦虑、凄美惆怅的记忆、悠长寂寞的思念）；有热情热情赞美赞美（对英雄的赞美、对劳动人民的赞美、对祖国的赞美、对亲情爱情的赞美）；有人生梦幻人生梦幻（青春的梦幻、理想的追寻）；有吟唱自然吟唱自然（自然的美妙、大地的景观）等等•没有诗歌是不讲“理”的。诗歌的没有诗歌是不讲“理”的。诗歌的“理”一般从时、空、人、事四个维度呈“理”一般从时、空、人、事四个维度呈现出来的全面、发展、普遍联系、对立统现出来的全面、发展、普遍联系、对立统一的观点等。一的观点等。•小说和戏剧的“意”即主题，也分为小说和戏剧的“意”即主题，也分为通过小说或戏剧传递的情感和表达的道理。通过小说或戏剧传递的情感和表达的道理。•散文的“意”即“神”，也分为通过散文的“意”即“神”，也分为通过散文传递的情感和表达的道理。散文传递的情感和表达的道理。2．象，即“写了什么”，大致分四类——物、景、人、事。•诗歌中的形象大致有四类：分别是物、景、人、事。基层是物，如《天净沙秋思》中“枯藤”或“老树”或“昏鸦”写•的是物。中层是景，“枯藤”和“老树”和“昏鸦”构成的景。中上层是人，一切景语皆情语，景物后面的人或是景物前面的人或是景物之上的人，“枯藤、老树、昏鸦”之后就是思乡的作者；人的形象又分为诗中的主人公形象和诗人自己的形象，诗歌中常见的人物形象有不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象；心忧天不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象；心忧天下、忧国忧民的爱国形象；寄情山水、归隐田园的隐者形象；怀下、忧国忧民的爱国形象；寄情山水、归隐田园的隐者形象；怀才不遇、壮志难酬的形象；矢志报国、慷慨愤世的形象；友人送才不遇、壮志难酬的形象；矢志报国、慷慨愤世的形象；友人送别、思念故乡的游子形象；献身边塞、反对征伐的形象；缠绵悱别、思念故乡的游子形象；献身边塞、反对征伐的形象；缠绵悱恻、爱恨情长的形象等恻、爱恨情长的形象等。上层是事，即人和人的关联，“枯藤、老树、昏鸦”其实在写作者思家人、以及令他失意痛苦悲凉孤独的事。此四者共同构成诗歌的内容，其中景和物是最主要的“象”，诗人往往将自我情感借助客观的景和物表现出来，因而被称为“意象”，主要的意象又构成了诗歌的“意境”。•小说的“象”即三要素，环境——小说的“象”即三要素，环境——“物”加“景”，人物，情节内容——事件。“物”加“景”，人物，情节内容——事件。•戏剧的“象”即三要素，场景——戏剧的“象”即三要素，场景——“物”加“景”，人物，情节冲突——事件。“物”加“景”，人物，情节冲突——事件...