专题六西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是()A．以人为本，关注社会B．反对迷信，蔑视神权C．民主权利，源远流长D．思想一统，法律至上解析：选A。本题考查学生对中外古代哲学思想的理解。古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转到认识社会，强调人的价值和人的作用。中国孔子主张仁爱，孟子主张仁政。由此可见其共同点是以人为本，关注社会。故选A项。2．“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是()A．都强调个人的自由与权利平等B．都代表没落奴隶主阶级的利益C．都重视道德和教育的重要作用D．都是西方人文主义思想的发展解析：选C。本题考查孔子和苏格拉底思想的共同之处。孔子强调克己复礼，与个人的自由与权利平等相违背，故A项错误；苏格拉底时代，希腊的奴隶主统治并未没落，故B项错误；孔子主张因材施教、苏格拉底提倡美德即知识，两人都重视道德和教育的重要作用，故C项正确；孔子的思想是中国的本土思想，不是西方人文主义的发展，故D项错误。3．公元前4世纪末至公元前3世纪初的希腊斯多亚学派学者认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础。”还提出了“人人皆兄弟”和“世界公民”的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是()A．“我是什么”B．“我该做什么”C．“什么是幸福”D．“人与人的关系”解析：选D。由材料中“一切民族、国家和个人都是平等的”“人人皆兄弟”“世界公民”等信息可知，斯多亚学派重在探讨社会中人与人之间的关系。故选D。4．佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵，为了珍惜它们，1329年，佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象最能够说明()A．佛罗伦萨出现了资本主义萌芽B．佛罗伦萨人对黄金财富的追求C．佛罗伦萨的钟表制造世界领先D．佛罗伦萨人对现世生活的珍视解析：选D。材料体现了佛罗伦萨人像珍惜黄金一样，珍惜时间与生命，D项正确。A、C两项材料无从体现；B项曲解了题目信息的本意，故选D项。5．“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”材料所描述的历史事件是()A．文艺复兴B．宗教改革C．智者运动D．启蒙运动解析：选A。据材料可知该历史时期提倡人性，抨击宗教，且“第一次”使人类走出对自然的恐惧，也即自然科学有所发展，故所指为文艺复兴，该时期提倡人性与理性，同时推动自然科学的发展，故A项正确；宗教改革，在消除宗教神秘主义方面没有多大功效，同时与自然科学发展无关，故B项错误；智者运动关注人本身，但没有使传统权威受到撼动，故C项错误；启蒙运动不符合第一次从自然恐惧中走出及其他特征，故D项错误。6．15世纪的意大利学者皮科·米朗多拉指出上帝曾对人类始祖亚当说过：“我把你放在世界的中间，为的是使你能够很方便地注视和看到那里的一切。……为的是使你能够自由地发展你自己和战胜你自己。你可以堕落成为野兽，也可以再生如神明。”这说明()A．人文主义思潮已在意大利兴起B．意大利学者最早提出了天赋人权学说C．天主教会歪曲了上帝的本意D．天主教会成为人文主义发展的最大障碍解析：选A。由“你可以堕落成为野兽，也可以再生如神明”可知皮科·米朗多拉强调上帝给予人自由权利，这说明意大利的人文主义思潮已经兴起，A项正确。天赋人权学说是在18世纪的启蒙运动中提出的，B项错误；题干材料中并未涉及天主教会的观点，C、D两项无法体现。7...
