河北省张家口市2016-2017学年高一历史周测试题（18）（衔接文班）本试卷分第Ｉ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。全卷满分70分，考试时间45分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5mm黑色签字笔在答题卷卷头相应位置填写班级、姓名、周测考号；在答题卡相应栏内填写自己的姓名、周测考号，并用2B铅笔将考试科目，周测考号涂写在答题卡上。2．第Ⅱ卷内容须用0.5mm黑色签字笔写在答题卡相应空格或者区域内。第Ⅰ卷（选择题，50分）本卷共25题，每题2分，共50分。在每题列出的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。1．促进春秋战国时期文化繁荣的最重要原因是A．社会大变革B．经济的发展C．政治剧变D．统治阶级的提倡2．下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是A．儒家思想居统治地位B．法家备受统治者推崇C．墨家思想占主导地位D．道家最受欢迎3．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子的思想，始终贯穿的一条主线是A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人4．据说，明太祖朱元璋曾打算将《孟子》斥出“四书”之列，并将孟子像从孔庙中搬出去(在中国古代，孟子、曾子等都是配享孔庙的)。请判断，孟子的哪一言论最有可能使朱元璋“龙颜大怒”A．民为贵，社稷次之，君为轻B．天行有常，制天命而用之C．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈D．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫5．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想A．儒家B．道家C．墨家D．法家6．“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑惩罚可以治国也。”这段话应出自A．道家B．儒家C．墨家D．法家7．春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是A．人性本恶，仁义教化B．以法为教，今必胜昔C．兼爱非攻，节用尚俭D．万物虚无，祸福相倚8．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件A．墨家学说B．法家学说C．黄老之学D．大一统思想9．儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即A．人定胜天B．君权神授C．无为而治D．民贵君轻10．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家思想中的A．“己所不欲，勿施于人”B．“君轻民贵”C．“大一统”D．“人道有为”11．战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A．中国思想文化出现倒退B．封建国家由分裂走向统一C．商品经济有了很大发展D．专制主义中央集权统治加强12．我国古代的儒家经典成为官办学校的教科书，开始于A．春秋B．西汉C．唐朝D．明朝13．有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“天人感应”“君权神授”C．实践德政，推行教化D．“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”14.有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为A.老子的“无为”思想B.荀子的“天行有常”思想C.庄子的“齐物”思想D.墨子的“尚同”思想15.西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是A.君权神授B.礼主刑辅C.天人感应D.兼相爱、交相利16.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A．①②③B．①③④C．①④D．③④17.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而...
