云南省玉溪市2016-2017学年高一历史上学期期末考试试题(含解析)第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题(本大题40小题,每小题1
5分,共60分
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合要求的
)1.“一拜天地,二拜高堂”,是我国旧式婚礼中的惯常礼仪
这种“敬天法祖”民俗出现的制度因源可追溯到()A.世袭制度B.等级制度C.宗法制度D.分封制度【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,宗法制是西周统治者创立的利用血缘上的亲疏远近来维护政治关系中的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度
宗法制对后世影响深远,中国人的宗族观念、认祖归宗、尊宗敬祖、敬宗收族等传统习俗都源于宗法制度
以此分析ABD不正确
所以答案选C
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·西周的宗法制2.《史记周本纪》:“(周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞
于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐
封弟周公旦于曲阜,曰鲁
”下列对该材料的理解与史实不相符的是()A.周武王分封诸侯以巩固统治B.先代贵族和功臣均可受到分封C.姬姓贵族在分封对象中居少数D.周武王认为姜尚是灭商的最大功臣【答案】C【解析】试题分析:本题考查分封制的相关内容
考查学生的识记能力
结合所学,西周分封的对象有先代贵族、功臣、姬姓贵族等,其中分封的主体是姬姓贵族,故C项不正确,符合题意
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制3.唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”.材料中的两个“制”分别是指()A.分封制和郡县制B.宗法制和郡县制C.分封制和皇帝制D.宗法制和专制主义中央集权制【答案】A【解析】试题分析:联系史实分析,“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”的意思是说,西周之所以失国其原因