第12课 宋元时期的都市和文化课件 七年级历史下册 第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 第12课 宋元时期的都市和文化课件+素材 新人教版-2VIP专享VIP免费

第12课宋元时期的都市和文化知道宋元时期商业贸易的繁荣；了解宋元时期的都市生活和宋词、元曲的流行。说出《资治通鉴》的作者和体例。1.繁华的都市生活2.宋词和元曲3.司马光和《资治通鉴》1.繁华的都市生活开封大国相寺大相国寺，原名建国寺，位于开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。清康熙十年（1671年）重修。现保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。临安古城宋元时期的商业发达，当时世界上著名的大都市：北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都。“瓦市”又称“瓦舍”“瓦子”，是指在城市的旷场（一般为瓦砾场）上形成的交易市场，“瓦市”中设有为数不等的“看棚”，即上架布棚，四周用绳网或草荐围起的简陋表演场地；有些“看棚”中心设低矮栏干，将观众与表演者分开，这种看棚就称为“勾栏”（“勾栏”是栏干的别名）。宋代已有以在路边场地表演各种杂技、说唱故事、杂剧等为生的卖艺人，俗称“路歧人”。他们也借“看棚”表演。“看棚”不卖票，而是邀人观看（故又称“邀棚”），一个节目结束或演至要紧关头时停住，向观众收费，然后继续表演。在“看棚”（“勾栏”）内表演的艺术品类非常丰富，其中有关音乐的就有嘌唱、唱赚、鼓子词、诸宫调、杂剧等多种。这些都是宋以后新出现的音乐门类。宋代前的中国音乐史几乎是宫廷音乐史，宋以后事实上已是市民（或平民）的音乐史。说书木偶戏斗蟋蟀卜卦白打规则：不用球门，以踢出花样动作为输赢。比赛时场地要用丝围子围起来，蹴鞠者在其中轮流踢球，以动作失误和不够规范计输赢筹数。如踢给对方的球不到位，输一小筹，踢出了场地则输一大筹，踢出的球不够高、太毒、太重、不该转身的转身了，都要输筹。最后以得筹多者为赢。吹口哨和舞蹈杂剧陶俑吹笛和击节板杂剧陶俑宋元时期戏剧的主要表演形式——杂剧：形成于宋代，元朝兴盛。包含说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等场所进行演出，为广大民众所喜爱。一位白发老人用红色、火光和炸响驱走了“年”这头怪兽，以后每到过这个节日的时候，家家户户都要贴对联，放爆竹，并且灯火通明。你知道这是什么节日吗？春节汉高祖刘邦的第二个儿子刘恒在平定了“诸吕之乱”后登基。他深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为了与民同乐的节日，那天家家要张灯结彩，以示庆祝。你知道这是什么节日吗？元宵节唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。除了吃月饼，这一天，人们还祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。你知道这是什么节日吗？中秋节一位爱国诗人，在流放途中听说楚怀王客死他乡和郢城被攻破的噩耗后，投入了汩罗江中，后来人们把食物投入到江中，以便诱食蛟龙水兽，使他的尸体免遭伤害。我国有一个传统的节日就是为了纪念这位伟大的爱国诗人的，你知道这是什么节日吗？端午节2.宋词和元曲词是古代的一种诗歌形式，句子长短不一，起于五代与唐，流行于宋。常用的词牌有《念奴娇》《满江红》等。很多宋词中都体现了关心民族屈辱、抒发爱国情感的主题。豪放派苏轼豪迈奔放、雄浑壮观《念奴娇•赤壁怀古》辛弃疾慷慨激昂、气势雄壮《破阵子•醉里挑灯看剑》婉约派李清照风格委婉、感情真挚、清新自然《如梦令》辛弃疾苏轼像“三苏祠”大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。《念奴娇·赤壁怀古》苏轼苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，...