-1-/3《兰亭集序》复习学案一、课本知识梳理：1.写出下列加点的字注音①岁在癸．（）丑②会稽．．（）（）山阴③修禊．（）事也④流觞．（）曲水⑤放浪形骸．（）⑥若合一契（）⑦临文嗟悼．．（）（）2.解释下列加点字①列坐其次．（）②信．可乐也（）③曾．不知老之将至（）④不能喻．之于怀（）⑤每览昔人兴感之由．（）⑥固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作（）3．下列红色字意思不同于其他两项的是┏A虽无丝竹管弦之盛之┫B仰观宇宙之大（）┗C放浪形骸之外┏A向之所欣，俯仰之间，已为陈迹向┫B沛公北向坐（）┗C望洋向若而叹4．默写是日也，，。，，，，信可乐也。此地有崇山峻岭，，，。二、“之”的用法（一）代词。1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①作《师说》以贻之。《师说》②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）（不晓得将军宽待我到这个地步啊！）③冰，水为之，而寒于水。《劝学》2．指示代词，这，此。①之二虫又何知。（《逍遥游》）（寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！）②均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）（比较这两个对策，宁可答应（给秦国璧），使秦国承担理屈（的责任）。）（二）助词。1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②古之学者必有师。《师说》2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②师道之不传也久矣。（《师说》）3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）（一个是不通晓断句，一个是不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）（这就好象拿肉去投给饿虎，那会有什么成效呢？）③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）（《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’──说的就是先生您这样的人啊。）4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）（蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨。）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）（一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？）5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）（轰隆隆的擂响战鼓，兵器与兵器相互接触后，有的士兵丢掉盔甲拖着兵器就逃跑了。）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）（我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。）③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）（霎时间，烟火满天）（三）动词，到⋯⋯去。①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）（为什么心神不定还想去什么地方？）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）（为什么要到九万里的高空而向南飞呢？）③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）（有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：“牛（牵）到哪里去？”）-2-/3三、（12分，每小题3分）阅读下面文言文，完成6—10题。李文耕，字心田，云南昆阳人。家贫，事亲孝，服膺宋儒之学。嘉庆七年进士，以知县发山东，假归养母。母丧，服阕，补邹平。（1）到官四阅月，不得行其志，引疾去。以．官累，不得归。十九年，大吏闻其干略，起复补原官。在邹平五年，治尚．教化。民妇陈诉其子忤逆，文耕引咎自责，其子叩头流血，母感动请释，卒改行。听讼无株累，久之，讼者日稀。善捕盗，养捕役，使足自赡，无豢贼，数亲巡，穷诘窝顿①。尝曰：“治盗必真心卫民，身虽不能及者，精神及之，声名及之。”终任，盗风屏息。课诸生，亲为指授，勉以为己之学，民呼李教官，又呼为李青天。调冠县，迁胶州，浚云、墨二河。道光二年，擢济宁直隶州，未之．任。巡抚琦善特荐之，宣宗夙．知其名，即擢泰安知府。调沂州，立属吏程课，谓：“官不勤则事废...
