《书山问道》读后感 20XX 年字 张朝霞 中国地质大学（武汉）陈华文博士的书评集《书山问道》是一本文化、文学与艺术书评集，全书由四辑 67 篇书评组成。熠熠生辉的 20 万文字链像伸向书山的一条流光溢彩的路线图，告诉我们"书山有路勤为径".同时，燃烧着我们的攀登思想和阅读欲望，使我们仿佛看见他在中西文化峰峦云集的书山上展开的一场闪烁着文字刀光剑影的"书山论剑". 《书山问道》的第一辑是"中国文化观察".陈华文在这辑中用 20 篇评论文章探讨了中华传统文化的形态及其自强不息的精神内核。他认为"中国传统文化是在中国历史地域环境中逐渐创作出来的，几千年来文脉之所以生生不息，就在于有文化精神作为原动力。" "中国传统文化的探索，是一条没有止境的道路，无论世界变化的节奏有多快，作为中国人，永远都可以汲取奋斗的力量。"（《中国传统文化的精神向度》）他在《守护传统文化，重建文化自信》、《《论语》之外的孔子思想》、《中国大儒的文化情怀》、《乱世才子眼中的礼乐文化》、《逝者如水，思想有光》、《哲学家写给时代的励志书》等评论文章中告诉我们"中国传统文化源远流长，是中华民族安身立命之本，是中国人引以为傲的精神财富。""中华民族和中华文化之所以生生不息、从未断流，就仰仗自强不息的精神。 中华优秀传统文化，造就了古代的中国，也影响着当今的中国。如何传承、弘扬和创新中华优秀传统文化，是一个重要的时代命题。" 《书山问道》的第二辑是"西方文化管窥".在这辑中陈华文用 14 篇评论文章，对西方优秀文化的起源、发展以及在未来的走向进行了阐述，并指出西方文化强大背后潜藏的各种危机以及西方文化对东方文化的影响。我们知道，"对西方人而言，希腊是精神的故乡，也是文化的家园。"（《古希腊造就的文明传奇》）但希腊文化不能代表西方文化。 他认为"西方文化的许多要素源于地理上并不属于欧洲的北第 1 页 共 3 页非和中东等地，这些古代文明是现代西方文明的鼻祖。"（《西方文化的理性审视》）也就是说西方文化没有自身的文化体系，是一个优秀文化的混合体。这些优秀的西方文化也对中国文化产生过一定的影响，"利玛窦是中西文化交流史上最著名的传教士，他死的时候，万历皇帝鉴于他为中华文化交流所作的努力，赐葬京城。"（《利玛窦：中西文化交流第一人》） 同样，优秀的西方文化中也有我们中国的文化影子，所以"唯有携手共进，在借鉴其他优秀文明的基础上发展自身的文明 ， 让 世 ...
