公文写作诗词宝典——收尾篇目录一、坚持（积累）二、鼓舞（激情）三、展望（信心）四、总结一、坚持、积累1.凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。出处：北朝齐·刘昼《刘子新论·崇学》。原文：“故为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”释义：凿井的人，都是从很浅的土坑开始挖的，最终挖成了极深的井。比喻：每件事情几乎都是从极小的地方开始的，只有坚持不懈，最后才能成就一番事业。用法提示：如果轻视初始的细微积累，不屑于平日的具体努力，却企图于一朝之间突然成就大事业、大学问，那只能是白日做梦。这个道理很常见，但是这句话不常见它既讲明白了道理，又不落俗套。在公文写作中，这句话可用于劝学，也可用于谋事，也可用于学习方面，如培训班动员大会、新员工入职仪式上的讲话；在工作方面能用的场景就更多了，如要求干部员工“将改革进行到底”“将项目建设到底”的时候，用起来言简意赅、入木三分。2.靡不有初，鲜克有终。出处：春秋·尹吉甫采集、孔子编订《诗经·大雅·荡》。原文：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”释义：人们做事大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。告诫人们，为人做事要善始善终。用法提示：可能很多人看到这句话都会感同身受，一个新的事物兴起，开始总是会有很多人做；不久之后，能剩下一半的人就不错了；再过一段时间，就更没几个人了为什么那些关于“坚持”的名言警句还在一遍一遍地被人反复使用，或是写在本子上，或是贴在桌子上，就是因为坚持不下去的人太多了。在公文写作中，最适合引用“靡不有初，鲜克有终”的情况是：目前已经取得了一定的成绩，但是还需要继续努力，如反腐倡廉、改革开放。3.水之积也不厚，则其负大舟也无力。出处：战国·庄子《庄子·逍遥游》。原文：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”释义：如果水积聚得不多不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。比喻：要想获得成功，必须积蓄深厚的力量。用法提示：水与舟是比喻中常用的喻体，尤其是水，因为每天都看得见、摸得着，和生活息息相关，会让人有更好的理解和想象，最常见的就是李世民的“君，舟也；人，水也”。古文中，句子中间带有“也”字，会起到舒缓语气的作用，即使很生硬的语言听起来也不会很生硬。在公文写作中，这句话用在发言稿的末段段首，暗有安慰之意，表示即使目前没有做出很出色的成绩，也不要灰心重要的是厚积薄发，坚持到底。4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。出处：春秋·老子《道德经·第六十四章》。原文：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。”释义：合抱粗的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土。比喻：每一件事情都是从最基础的部分开始的，经过逐步的积累，才能有所成就。用法提示：为什么没有选“千里之行，始于足下”呢？因为这句太俗了。有的时候，用典不仅要用得准，还要用得奇，用不常见的话表达常见的道理，才会脱颖而出。“合抱之木”“九层之台”这类远大的事情，都是以“毫末”“累土”为开端的，形象地证明了大的东西无一不是从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。5.精卫衔微木，将以填沧海。出处：东晋·陶渊明《读山海经十三首》（其十）。原文：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。”释义：精卫含着微小的木块，要用它填平东海。象征着百折不回的毅力和意志。“沧海”，即东海。用法提示：精卫填海是中国上古神话传说之一，出自《山海经·北山经》，后世收录之书不绝，如葛洪《抱朴子》、张华《博物志》等。茅盾认为，“精卫与刑天是属于同型的神话”，都“属于道德意识的鸟兽神话”。为什么说是“道德意识”呢？因为这个故事彰显了一种伦理道德品质，一种人类的永恒的独有的精神气质。在公文写作中，这联诗可用...
